كتاب مسائل أبي الوليد ابن رشد

فهرس الموضوعات

• -١ - هل تقضي الصلاة المتروكة عمدا؟.
• -٢ - قسمة تركة بين ابن خنثى، وابن ابن خنثى، وعصبة
• -٣ - جرور الولاء فى الميراث
• -٤ - مغارسة بأجر مجهول
• -٥ - حبس معقب على البنت مع اشتراط المرجع
• -٦ - هل تنتقض الحوالة بانتقاض البيع؟
• -٧ - رجوع في عقد التدبير بدعوى الاحتياط ضد ممثل السلطة المرابطية
• -٨ - ضرر الكشفة بين دارين مقابلتين
• -٩ - ترجيح بين عقدين بالملكية واثبات مجرى نهر
• -١٠ - تكرار اليمين بالطلاق
• -١١ - هل تلزم اليمين الناشئة عن اسباب مظنونة؟
• -١٢ - كيفية اعادة الصلاة، لنسيان مسح الرأس مرتين
• -١٣ - العمرى بين الطوع والشرط في عقد النكاح
• -١٤ - شهادة رجل واربع نسوة في هبة نصف الصداق المؤجل
• -١٥ - هل الصلح على ابقاء النكاح الأول - بعد طلاق - يعد عقدا جديدا؟
• -١٦ - هل يكون فسخا أو طلاقا عدم التزام الابن عند
• -١٧ - هل ينعزل «صاحب المناكح» يموت الذى ولاه؟
• -١٨ - دعوى على التركة بغلة حصة فى الرحى المشتركة
• -١٩ - هل يصح للزوج عوض الخلع مع ثبوت الاعتراض؟
• -٢٠ - هل التنازل عن فضل ماء السقى يكسب حق
• -٢١ - هل يورث الشوار المبتل عن المرأة اذا ماتت قبل الدخول؟
• -٢٢ - تبعيض اليمين بتبعيض " الحوز " في الدعوى الجماعية بين الحارات
• -٢٣ - شركة في الزراعة
• -٢٤ - التداعي بين ملاكين مجاورين في أرض بينهما
• -٢٥ - هل تنفذ المعاوضة على الأخ الغائب، في المال المشترك بالغرس والبناء
• -٢٦ - متى يعتبر عزل الوكيل؟
• -٢٧ - القيام بالحسبة، على من تزوج مطلقته بالثلاث البته
• -٢٨ - تداع في" سياقة" الأم وفي الميراث، لجهل تاريخ
• -٢٩ - هل للسفيه ان يطالب المقدم عليه بما استغل من فؤائد المال المشترك قبل الحجر؟
• -٣٠ - ترجيح ابن رشد لعقد شراء على عقد حبس لعدم تحديد الفندق المحبس
• -٣١ - دور الحيازة فى الصدقة
• -٣٢ - شرح خلافات المدونة والنوادر والتقريب فى اجتماع الصرف والبيع
• -٣٣ - أخذ الأجرة على تعليم القرآن
• -٣٤ - الاختلاف فى اقامة الجمعة بين مسجدين: قديم وحديث
• -٣٥ - اجنماع النكاح والاجارة فى عقد واحد
• -٣٦ - البيع في حالة الإكراه
• -٣٧ - شهادة النساء في الأحباس بين ابن القاسم وابن الماجشون
• -٣٨ - هل ترك الصلاة كفر؟
• -٣٩ - بيع المال المغصوب، وهو حال البيع، بيد الغاصب.
• -٤٠ - هل يجوز ان يستطلع الغيب بواسطة الخط؟.
• -٤١ - نزع الملكية لتوسيع مسجد سبتة الجامع
• -٤٢ - توجيه روايات حديث الموطأ: ((يا نساء المؤمنات))
• -٤٣ - زكاة المال بين العملة الخالصة والمشوبة بالنحاس
• -٤٤ - بين الوصي ومشاوره في عقد النكاح
• -٤٥ - الصداق في الانكحة الفاسدة
• -٤٦ - تقديم الخال على النكاح مع وجود ابن العم
• -٤٧ - هل تستعمل " الحيل " في مضمون الايمان اللازمة؟
• -٤٨ - هل تبطل العمرى حيازة الصدقة؟
• -٤٩ - هل تنقل الملكية بشهادة السماع؟
• -٥٠ - هل تكرى الاحباس للأمد الطويل؟
• -٥١ - أملاك باشبيلية وهبت ثم بيعت وهي في الحالتين بيد غاصب
• -٥٢ - هل يصح نكاح اعترف الولي فيه، بعد الدخول انه لم يكن وليا؟
• -٥٣ - هل تكتسب الام حق الحضانة بعد الزواج؟
• -٥٤ - اختلاع امرأة على أساس اسقاط الكالئ وتحمل نفقة الحمل إلى الفطام
• -٥٥ - طبيعة حق الشفعة
• -٥٦ - دور الحيازة في الاثبات
• -٥٧ - كيفية تنفيذ الوصية عندما لا يجيز الورثة ما زاد على الثلث
• -٥٨ - صلح متكرر بين ورثة لا يحيطون بالتركة وبين
• -٥٩ - اسغلال شريك لنفوذه بمحاولة الزام شركائه
• -٦٠ - انفاق فضل غلات مسجد لاصلاح آخر
• -٦١ - على من علف الفرس المحبس للجهاد؟
• -٦٢ - يتهم الوصى الحاضن فى اقراره عند الموت لليتمية بدين؟
• -٦٣ - قيام البائع فيما باع بدعوى الجهل بالمبيع والغبن في الثمن
• -٦٤ - كيف يخاطب على العقود ببلد لا يوجد له قاض؟
• -٦٥ - حصانة الأحباس ضد الحيازة والتقادم
• -٦٦ - هل تعتبر هبة الشىء اسقاطا لحق العمرى عليه؟
• -٦٧ - ترجيح عقد الشراء على عقد الحبس لفقدان تحديد الاملاك المحبسة
• -٦٨ - مطالبة ببضاعة بعد إبراء في أمرها
• -٦٩ - سبب آخر لضمان الغزل
• -٧٠ - هل طلب القسمة يبطل حق الشفعة؟
• -٧١ - هل تقبل الشهادة على التخمين في تقدير غلة المغصوب
• -٧٢ - كيف ينفذ على أموال الغائب؟
• -٧٣ - هل يقضي لوكيل الغائب في المال المتنازع فيه؟
• -٧٤ - سقوط الحق في الحضانة
• -٧٥ - رجوع البائع فيما باع بدعوى الاكراه والغبن
• -٧٦ - عقوبة من سب الرسول عليه السلام
• -٧٧ - قيام أبي العلاء ابن زهر بالحبس في ضيعة ببادية إشبيلية
• -٧٨ - قيام أخت على أخيها في تركة الاب بعد مدة طويلة
• -٧٩ - فساد البيع بالغر في الثمن
• -٨٠ - صورة من العتق المؤجل بين اختيار ابن رشد وقول أشهب
• -٨١ - بين الحبس المطلق والحبس المقيد بصدقة ونحوها
• -٨٢ - أحكام القاصر والسفيه
• -٨٣ - شراء البائع لطعام باعه بأجل
• -٨٤ - بطلان الحبس لعدم القبض في حياة المحبس
• -٨٥ - آل النبي عليه السلام، الذين لا تحل لهم الزكاة
• -٨٦ - ظهور حقوق على التركة بعد قسمتها
• -٨٧ - هل تنقلب ذات الخمر اذا الخمر تخللت؟
• -٨٨ - بيع سلعة من شخصين: الواحد بعد الآخر
• -٨٩ - تبعيض طلاق البتة
• -٩٠ - إعادة بناء فندق محبس بعد هدمه
• -٩١ - وفاة أحد الموصى لهم قبل الموصي، وبين الموصى لهم جنين
• -٩٢ - حبس معقب مع شرط الرجوع عند الحاجة
• -٩٣ - التسعير فى المواد الغذائية، وفي مواد العطارة
• -٩٤ - مباراة مقابل الكالىء ورد السياقة
• -٩٥ - خمس مسائل يجب فيها الحد، ويثبت النسب
• -٩٦ - رهان المسابقة بالخيل
• -٩٧ - غضب قمح وشعير لمالكين، وخلطهما
• -٩٨ - شرح مسألة الكفلاء الستة من المدونة.
• -٩٩ - حول زكاة الحلي من المدونة.
• -١٠٠ الشاهد يشهد لنفسه ولغيره بوصية مال
• -١٠١ - أحكام الميراث
• -١٠٢ - تكميل مسألة المدونة فى الرجوع بالعيب في بيع العبد
• -١٠٣ - نقاش حول كيفية تلقي الوحي.
• -١٠٤ - ما فائدة الدعاء، وقد سبق القدر؟
• -١٠٥ - هل يسمح للمضطر أن يبيت فى المسجد الجامع بظرف للبول؟
• -١٠٦ - بماذا تؤدى الديون عند استبدال العملة؟
• -١٠٧ - زق خمر وزق خل، اختلط ما فيهما بعد الانفتاق
• -١٠٨ - ضمان ما يهترق من المائعات عند الكيل
• -١٠٩ - حكم من أنكر ضرورة اللغة العربية للاسلام.
• -١١٠ - شرح نص من تلقين القاضى عبد الوهاب، حول
• -١١١ - نص ثان للقاضى عبد الوهاب حول ازالة النجاسة.
• -١١٢ - نص رابع للقاضي عبد الوهاب حول مفسدات الصلاة
• -١١٣ - آيات تحريم الصيد هل تخاطب المحرمين أم غيرهم؟
• -١١٤ - شرح نص من المدونة، حول بيع العرية.
• -١١٥ - مراطلة دراهم ثلثيه بثمنيه.
• -١١٦ - من دمي على رجل، وقد شهد عليه: أنه دمي على آخر قبل.
• -١١٧ - تدمية متبادلة.
• -١١٨ - هل تعتبر شهادة الواحد، غير العدل، لوثا يوجب القسامة؟
• -١١٩ - هل كرامات الأولياء حق؟
• [+]١٢٠ - خمس مسائل من موضوعات مختلفة.
  • -١ - مصالحة المشتري لأحد الشفعاء في غيبة الباقين
  • -٢ - يؤخذ العلج، لفك الأسير، بالأكثر من الثمن القيمة
  • -٣ - ضمان الزوج لشوار زوجته
  • -٤ - تحمل البائع بالثمن، عن الشفيع، لصالح المشتري
  • -٥ - إشهاد القاضي على نفسه أنه أجاز شهادة الشهود بعلمه
• [+]١٢١ - أربع مسائل أخرى من نفس السائل.
  • -١ - مراجعة السؤال في مصالحة أحد الشفعاء
  • -٢ - شهادة الوكيل في الحق الذى لم يشرع بعد في الخصام فيه
  • -٣ - للوكيل المباشر استلام ما قبض وكيله، هو، لصالح الموكل الأصلي؟
  • -٤ - هل يحمل العام الخاص فى حبس المسجد؟
• [+]١٢٢ - اثنتا عشرة مسألة من موضوعات مختلفة
  • -١ - بيع أصول الغائب فى نفقة الأبوين أو الزوجة
  • -٢ - إقامة الجمعة في جامع غير مسقوف
  • -٣ - مسجد حيطانه من الطين المعجون بماء نجس
  • -٤ - نكاح على نصف بقعة أرض يبنيها الزوج
  • -٥ - بيع دار، وحصة من بئر مشتركة، ليهودي
  • -٦ - كيفية توزيع ما فدي به مركب
  • -٧ - هل يرجع من أنفق على أبيه المعدم على اخوته؟
  • -٨ - النكاح على عدد مسمى من أرض معينة
  • -٩ - تجريح شاهد بشهادة من سبق أن عدل هذا الشاهد
  • -١٠ - لا ترد الشهادة برؤيا النبي عليه السلام
  • -١١ - ما الموقف لو هدد العدو بمس حرمات النبي عليه السلام؟
  • -١٢ - موصى عليه توفي وصية، فعقد نكاحه بنفسه، وتوفي قبل البناء
• -١٢٣ - طلب تقدير عقد الحبس.
• -١٢٤ - هل يدخل ابن الابن مع الابن في الحبس؟
• -١٢٥ - كراء أرض الحبس ممن يبني فيها دورا الي مدة معلومة.
• -١٢٦ - عقد تحبيس مؤبد على الابن مع شرط الرجوع
• -١٢٧ - حول الحديث الأول من موطأ مالك
• -١٢٨ - زينب بنت رسول الله عليه السلام، وزوجها
• -١٢٩ - أموال الولاة المعتدين، والمربطين، والمرتشين.
• -١٣٠ - ما يولد عليه الأطفال، ومصيرهم في الأخرى
• -١٣١ - تقسيم الأفعال.
• -١٣٢ - حبس معقب، مع شرط الرجوع على المحبس او على عقبه
• -١٣٣ - الاختلاف فى ثمن الطعام بعد قبضه وأكله
• -١٣٤ - التزام نفقة ابن الزوجة
• -١٣٥ - الاختلاف في ثمن سلعة، رهن فيها المشترى سلعة أخرى
• -١٣٦ - أحكام الرعاف في الصلاة
• -١٣٧ - آيات العلم، في القرآن، بين المعتزلة وغيرهم.
• -١٣٨ - أحد الورثة يقر بوارث.
• -١٣٩ - اختصاصات الوصي
• -١٤٠ - هل الخمر محرمة الذات أو محرمة لسبب؟
• [+]١٤١ - أربع مسائل حول نصوص من المدونة.
  • -١ - المرابحة في جزء مما اشترى صفقة واحدة.
  • -٢ - انهدام الدار المعوض بها من سكنى دار منحت عمرى.
  • -٣ - عيب يحدث بجارية في فترة الاستبراء بعد الإقالة.
  • -٤ - استحقاق المبيع، وقد فات الطعام أو العرض الذي دفع ثمنا.
• -١٤٢ - وضعية الأيتام في الغبن والشفعة.
• -١٤٣ - مراجعة في مسألة سبقت حول الحبس المعقب
• -١٤٤ - شهادة مداينة بعقدين مختلفي المبلغ.
• [+]١٤٥ - اثنتا عشرة مسألة من سبتة
  • -١ - مراجعة حول من نسى مسح رأسه في وضوء إحدى الصلوات الخمس
  • -٢ - حول حديث: ((من أتي البهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة))
  • -٣ - حول العبارة السائرة: الحديث مضله الا للفقهاء
  • -٤ - حديث: «ان امرأتى لا ترد يد لامس»
  • -٥ - حول حديث: «تزوج بكرا فوجدها حاملا»
  • -٦ - حديثان حول فضل الجمعة والحج
  • -٧ - حول قول عمر بن عبد الغزيز: «تحدث للناس أقضية بقدر ما أحدثوا من الفجور»
  • -٨ - حول التختم في اليمين أو في اليسار.
  • -٩ - حول حديث من حفظ ثلث القران أعطى ثلث النبوة.
  • -١٠ - هل الأفضل عتق الأمة أو العبد؟
  • -١١ - افتتاح الخطبة بالحمد لله الصمد
  • -١٢ - هل يجوز الدعاء بطلب شفاعة النبي عليه السلام؟
• -١٤٦ - حول تسعة أحاديث في الحث على استذكار القرآن
• -١٤٧ - عزل الموكل لوكيله المفوض دون عام الأخير.
• -١٤٨ - تنازع مسجدين جامعين على اقامة الجمعة
• -١٤٩ - زوجة أرادت أن تأخذ بخيار الغيبة بعد قدوم الزوج
• -١٥٠ - اليمين اللازمة المسبوقة بالتزام طلاق من يتزوجها
• -١٥١ - استحقاق دابة بعد بيعها ثلاث مرات
• -١٥٢ - حول حديث بريرة في العتق والولاء
• -١٥٣ - سؤال امير المسلمين يوسف بن تاشفين حول الأشعرية.
• -١٥٤ - أحد الشريكين فى رقيق يزوجه دون اذن الشريك الآخر
• -١٥٥ - الشهادة على الشهادة
• -١٥٦ - التزام الأب لولده، بعد عقد النكاح، بالسكنى والنفقة وخمس الغلة
• -١٥٧ - طبيعة النحلى
• -١٥٨ - سؤر الطير السباع
• -١٥٩ - قصر الصلاة في السفر
• -١٦٠ - الغارمون الذين تجب لهم الزكاة
• [+]١٦١ - اثنتا عشرة مسألة من موضوعات مختلفة
  • -١ - قسمة الأرض الشعراء بين أهل قرية
  • -٢ - اعتداء على حصة شريك في أرض الزراعة
  • -٣ - الحلف بالإيمان اللازمة على عدم تنفيذ عقد الزواج
  • -٤ - حيازة بعض المتصدق به
  • -٥ - شهادة الخاطب على النكاح
  • -٦ - شرط الموصي أن تنفذ وصيته دون تدخل قاض أو حاكم
  • -٧ - طلب أكثر من شاهدين في الابراء أو في البيع
  • -٨ - مركب مشترك يسافر به من بر الأندلس الى بر المغرب
  • -٩ - تنازع موطنين على تركة
  • -١٠ - طلب رهن السلعة في دين حال
  • -١١ - الادعاء على قوم بافساد زرع
  • -١٢ - رجوع الزوجة بما اغتل الزوج من املاك السياقة
• -١٦٢ - حول قول مالك في الموطأ: أدنى الوتر ثلاث
• -١٦٣ - محاسبة قاض عن أملاكه لوجود التهمة
• -١٦٤ - من كتاب مشكل الآثار للطحاوي
• -١٦٥ - اتهام بالقتل ادخل المنزل
• -١٦٦ - اختلاف شريكين في البقر
• [+]١٦٧ - خمس مسائل من موضوعات مختلفة
  • -١ - من المدونة: عتق عبد اشتري من بيع فاسد، والمعتق لا مال له
  • -٢ - من المدونة: مدى التناجز في بيع الطعام
  • -٣ - من يغفل عن رفع رأسه من الركوع مع الامام
  • -٤ - من نام خلف الامام في الركعة الأولى أو غيرها
  • -٥ - الفرق بين الحلف بالطلاق، والشفعة
• -١٦٨ - امام مجذوم تكره جماعته الائتمام به
• -١٦٩ - حيازة بعض الصدقة
• -١٧٠ - مصالحة أحد الورثة عن القسامة في التدمية
• -١٧١ - الوضوء بماء تغير أحد أوصافه
• -١٧٢ - الوضوء بماء متغير بالتراب
• -١٧٣ - حول حديث الرجلين اللذين مر بقبرهما النبي صلى الله عليه وسلم وهما يعذبان
• -١٧٤ - استعمال ماء بئر سقط فيها هر
• -١٧٥ - مستنكح بهبوط نقط البول بعد الوضوء.
• -١٧٦ - الوسوسة من نقطة بول قد تخرج بعد الوضوء.
• -١٧٧ - من احتلم أو جامع، ولم ينزل الا بعد الوضوء.
• -١٧٨ - المرور أمام من يقضي فائته بعد سلام الامام
• -١٧٩ - من وجد الامام في الظهر فتذكر أنه لم يصل الصبح
• -١٨٠ - يرخص لمتعاهد القرآن ألا يكون على وضوء.
• -١٨١ - زكاة الدينار المشوب بالنحاس.
• -١٨٢ - تحويل دين على فقراء الى زكاة
• -١٨٣ - مضطر للشرب في رمضان يجامع ويأكل
• -١٨٤ - صائم يسيل منه مذى لنظر أو تذكر، دون إنعاظ.
• -١٨٥ - هل يجب الصيام على من عمره ثلاثة عشر عاما؟.
• -١٨٦ - مضطر لوضع الدواء على ضرسه في رمضان
• -١٨٧ - نكاح السكران وطلاقه.
• -١٨٨ - من حلف بالايمان اللازمة اللازمة، ثم تبين أن ما حلف عليه كان حلما.
• -١٨٩ - بيع السلعة مرابحة عدة مرات
• -١٩٠ - بيع بالمثقال العبادي، واقتضاء بالمثقال المرابطي
• -١٩١ - بائع يبيع سلعة نقدا، ثم يشتريها نسيئة.
• -١٩٢ - بائع يبيع دارا نقدا ثم يشتريها، بزيادة نسيئة.
• -١٩٣ - بيع سلعة بخدمة تقتضي تدريجيا.
• -١٩٤ - بيع السلعة الى اجل على أن يكون الثمن خدمة
• -١٩٥ - الغش في الثياب المحشية
• -١٩٦ - بيع المصاحف والكتب الملحونة.
• -١٩٧ - الغش في بيع الملابس البالية.
• -١٩٨ - بيع الطعام مع تأخير رد الصرف
• -١٩٩ - تسجيل العملة في عقد البيع، والقضاء بغيرها
• -٢٠٠ - حوالة بالدرهم عن الدينار
• -٢٠١ - بيع سلعة بالدينار، واقتضاء جزء من الثمن بالدرهم
• -٢٠٢ - بيع سلعة، مرابحة، بدينار، واقتضاء دراهم
• -٢٠٣ - بيع سلعة بالدرهم واقتضاء الثمن بالدينار
• -٢٠٤ - شراء سلعتين صفقة واحدة
• -٢٠٥ - مراطلة الدينار الخالص بالدينار المشوب
• -٢٠٦ - شريك في التجارة يريد ان يعمل خارج الشركة
• -٢٠٧ - اقراض احد الشريكين للآخر للزيادة في رأس مال الشركة
• -٢٠٨ إجازة بطعام يريد المؤجر ان يدفع فيه القيمة
• -٢٠٩ - الأخذ بالعرف في جعل الدلال
• -٢١٠ - جعل الدلال عندما يبيع سلعة له
• -٢١١ - تخمير قدور الطعام ببيض غير نقي
• -٢١٢ - حول حديث " خفة الظهر أحد اليسارين ".
• -٢١٣ - دخل صور وملاعب النيروز
• -٢١٤ - الاخلال باحترام النبي صلى الله عليه وسلم
• -٢١٥ - من فارس: حول الأشعرية وخصومهم
• -٢١٦ - احوال النائم باعتبار إنقاض الوضوء
• -٢١٧ - جرة زيت تنهرق بسبب فتح صاحب الدار بابه
• -٢١٨ - ميراث الأتوام
• -٢١٩ - يتبع في ذبح الأضحية امام الصلاة
• -٢٢٠ - ما يشبه التمليك في الطلاق
• -٢٢١ - تعديل شروط عقد مباراة بعقد الاسترعاء على الضرب
• -٢٢٢ - كيفية التحلل من ربابيع سلعة وشرائها بأقل من ثمن البيع
• -٢٢٣ - هل تعتبر الكفاءة في المال بين الزوجين؟
• -٢٢٤ - مسألتان من الأشبونة
• -٢٢٥ - تقديم على قبض الكراء وصرفه حيث يشاء القابض
• -٢٢٦ - حكم ما عليه المرابطون من التلثيم
• -٢٢٧ - ما يدعو اليه المتطرفون من الأشاعرة
• -٢٢٨ - حول كتاب التجارة الى أرض العدو: من المدونة
• -٢٢٩ - مياه آبار الصحراء عندما تتغير بما يلازمها
• [+]٢٣٠ - القاضي أبو الفضل ابن عياض يسأل عن تسع مسائل
  • -١ - تنازع الأولوية بين يمين الانكار واثبات البيع
  • -٢ - بيع زريعة لا تنبت
  • -٣ - إدخال الغير في الدعوى أو الحكم
  • -٤ - طلب المدعي عليه إدخال جميع الورثة في الدعوى
  • -٥ - هل يصبح حالا كراء الدار بالموت أو الفلس؟
  • -٦ - شرط المحظونة، في عقد النكاح، أن تزور حاضنتها
  • -٧ - تحجير قاض، على غير سفيه، بمنع بيع الرباع فقط
  • -٨ - الدعوى غير المحققة ويمين التهمة
  • -٩ - دعوى الاقالة ووجوب اليمين بها
• -٢٣١ - احد ولاة المرابطين يسأل عن كيفية التوبة من ظلم الرعية
• -٢٣٢ - من أراد ان يصلي نوافل، وعليه فرائض فوائت
• -٢٣٣ - عدد من تجب عليهم الجمعة
• [+]٢٣٤ - ثلاث مسائل مختلفة الموضوع
  • -١ - الشركة في الزرع
  • -٢ - عتق المفلس
  • -٣ - خرص الزرع في الزكاة
• -٢٣٥ - زنا يعقبه زواج دون استبراء
• -٢٣٦ - تبعات الغضب المتبادل قبائل صحراء المغرب
• -٢٣٧ - هل الجهاد أفضل لأهل الأندلس، أم الحج؟
• [+]٢٣٨ - ثلاث مسائل من مدينة مراكش.
  • -١ - تلفيق الشهادة فى الطلاق
  • -٢ - أداء دين الدنانير بحلى الذهب
  • -٣ - المبلغ الذى تجب به اليمين فى المسجد الجامع
• -٢٣٩ - ضرر تعلية البناء بين جارين
• -٢٤٠ - هل يدخل بنو البنين مع البنين في الحبس المعقب؟
• [+]٢٤١ - أحد عشر سؤالا من القاضي أبي الفضل ابن عياض
  • -١ - شروط من يوجهه القاضتي في الإعذار أو التحليف
  • -٢ - المختار توجيه شاهدين في الحيازة
  • -٣ - هل يقدم الكفيل بطلب من الدائن، أو بحكم القضاء؟
  • -٤ - الحد الذي يوجب اليقين في الشهادة
  • -٥ - بيع وصية بثلث أملاك، محملة بالعمرى
  • -٦ كراء الدابة واشتراط قبض الثمن بموقع انتهاء السفر
  • -٧ - الرجوع بنفقة الحمل بعد ثبوت انفشاشه
  • -٨ - هل تحبيس المبيع يفيت الرد بالعيب؟
  • -٩ - هل يقسم الحبس المعقب بالسواء، أو باعتبار الحاجة؟
  • -١٠ - معارضة الزوج في إمتاع الزوجة أباها بسكنى
  • -١١ - حكم النحلى في وسط يجهلها
• -٢٤٢ - حول الحديث: " ماله أهجر؟ استفهموه! "
• -٢٤٣ - هبة علج لفداء أسيرين بدار الحرب
• -٢٤٤ - هل أئمة الأشعرية مالكيون؟
• -٢٤٥ - هل يمنع المبروص من عقد الأشربة والمعاجن وبيعها؟
• -٢٤٦ - لا تجوز الهبة المشروطة بالمرجع
• -٢٤٧ - عذر المسح على العمامة أو التيمم
• -٢٤٨ - متى تكون اليمين في الجامع؟
• -٢٤٩ - رجوع الشاهد عن الشهادة بعد الحكم
• -٢٥٠ - هل هيأت الصلاة واحدة، أم تتكون من فرائض وسنن ومستحبات؟
• -٢٥١ - ادعاء الأخوة التوليج على أخيهم الأكبر فيما صيره الأب له
• -٢٥٢ - أخذ الحبس لتوسيع المسجد الجامع بمرسية
• -٢٥٣ - المعاوضة في الحبس رفعا للضرر.
• [+]٢٥٤ - خمس مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض
  • -١ - إثبات النسب
  • -٢ - إقرار الزوج في المرض، بدين لزوجته
  • -٣ - هل يعزل المشرف بخصامه مع اليتيم، أن بالريبة فقط؟
  • -٤ - هل ترد المرأة الصداق، إذا تزوجت قبل انقضاء العدة؟
  • -٥ - الصلح بين أصحاب جنات وأصحاب أرحاء، في ماء يستعملونه.
• -٢٥٥ - إثبات العتق.
• -٢٥٦ - إقرار الزوج، بعد مدة، أنه اشترى بمال زوجته
• -٢٥٧ - هل يجوز التعامل في الحلي المشوب كما يجوز في الحلي الخالص؟.
• -٢٥٨ - هل يعتبر الجهل في السياقة جهلا في الصداق؟
• [+]٢٥٩ - أربع مسائل حول الموطأ، والمدونة، والقراءات
  • -١ - عبارات الافتتاح في الموطأ: سئل مالك، قال يحيى
  • -٢ - اختيار المدونة: " ربنا ولك الحمد " بالواو.
  • -٣ - حول نص من المدونة في كتاب الكفالة.
  • -٤ - وجه اختيار إحدى القراءتين المتواترتين.
• -٢٦٠ - إلغاء جزء من إيصاء بإيصاء لاحق.
• -٢٦١ - ملكية ما ينبت في ساقية ماء تمر في أرض الغير.
• -٢٦٢ - الحنث عن جهل في الأيمان اللازمة
• -٢٦٣ - الاختلاف في نوع الحبات التي يؤدى بها الكراء.
• -٢٦٤ - وقف المدعى فيه بشهادة عدل واحد.
• -٢٦٥ - دعوى تحبيس حقل بيد الغير.
• -٢٦٦ - اعتبار البساط في الأيمان اللازمة
• -٢٦٧ - مشمولات قطع الدعوى في الخلع.
• -٢٦٨ - شهادة الصحة أعمل من شهادة المرض.
• -٢٦٩ - دار وهبت لبنتين، ثم قدمت نحلى، لإحداهما.
• -٢٧٠ - هل يدخل ولد البنات، وولد بنات البنات في الحبس المعقب؟
• -٢٧١ - هل يرتبط ذبح الأضحية بصلاة الإمام، أم بذبحه؟
• -٢٧٢ - لا يجوز التحجير على المشتري فيما اشتراه.
• -٢٧٣ - هل يلزم البكر ما أسقط أبوها عن زوجها من الصداق؟
• -٢٧٤ - هل يدخل أولاد البنات في الحبس المعقب مرتين.
• -٢٧٥ - هل يقسم السقي المشترك على الحصص أو باعتبار الأعلى؟
• [+]٢٧٦ - ثمانية أسئلة من القاضي أبي الفضل ابن عياض.
  • -١ - دعوى العاصب بالتوليج فيما وهب الأب لابنته، وفيما أقر لها به.
  • -٢ - هل تتكرر اليمين مع الشاهد، في نفس المال؟
  • -٣ - هل يسقط التعزير القسامة؟.
  • -٤ - القصاص في إسقاط الثنايا.
  • -٥ - هل تعزل المرأة عن الوصاية لابنتها بمجرد الزواج؟
  • -٦ - هل تجوز شهادة المشرف والوصي لليتيم الذي تحت نظرهما؟
  • -٧ - هل يمضي بيع وارث لنصيبه من التركة، وعليها دين؟
  • -٨ - إقرار الزوج بدين لزوجته في المرض.
• -٢٧٧ - هل تنقض قسمة المسارح المشتركة بين أهل القرى؟
• [+]٢٧٨ - سبع مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض.
  • -١ - لا تثبت أولوية المرتهن على الرهن إلا بحيازته
  • -٢ - إنكار الزوج لما يطلبه الورثة من شوار الزوجة المتوفاة
  • -٣ - لا تجوز مصالحة الوكيل على الغائب إلا بتفويض
  • -٤ - هل تتكرر يمين الاستبراء إذا بعد ما بين اليمين والاقتضاء؟
  • -٥ - إقرار المفلس بدين وعليه ديون أخرى ثابتة بالبينة
  • -٦ - ادعاء أحد الغرماء أن ما بيده من متاع المفلس هو رهن عنده
  • -٧ دعوى الضرر بعد السكوت عنه خمسة أعوام
• [+]٢٧٩ - أربع أسئلة من بطليوس.
  • -١ - الصلاة أول الوقت
  • -٢ - استحسان مالك لكيفية من كيفيات الوضوء
  • -٣ - ربط نص في المدونة حول المذي
  • -٤ - حول نص المدونة: " الحائض تقعد أيام لداتها ".
• [+]٢٨٠ - خمس مسائل من بطليوس، أيضا.
  • -١ - اليمين بالطلاق والظهار معا.
  • -٢ - واجب المقدم للمناكح.
  • -٣ - شريك يشرك الغير في حصة شريكه المفقود
  • -٤ - طهارة ذرق بالطير.
  • -٥ - حول كلمة من كتاب الرجم من المدونة.
• -٢٨١ - نكاح التحليل: حول نص من المدونة.
• -٢٨٢ - بيع المرابحة مع تغير سعر الصرف.
• -٢٨٣ - اشتراط القليب في كراء الأرض
• -٢٨٤ - التبعية بين الشرب وأصول "السياقة"
• -٢٨٥ - الارتفاق بإرسال الماء من دار إلى عرصة مجاورة.
• -٢٨٦ - أساس التراجع بين الركاب فيما طرح في البحر اضطرارا.
• -٢٨٧ - الشرط في البيع.
• -٢٨٨ - هل يحتفظ بحق الصغار في التدمية إلى حين البلوغ؟
• -٢٨٩ - كراء رحى
• -٢٩٠ - هل يدخل الأبناء مع الآباء، وبنو الأخ مع الأعمام، في الحبس المؤبد؟
• -٢٩١ - عقوبة من يسب الله عز وجل
• -٢٩٢ - التدمية على شخص بأوصافه دون عينه
• [+]٢٩٣ - خمس مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض
  • -١ - إشهاد بمعرفة طريق عامة
  • -٢ - زوجة مدبرة تطالب تركة الزوج بالكالئ، وبالدين
  • -٣ - إلى من يعود حظ من مات في العمرى المشتركة؟
  • -٤ - اختلاف البينات على موقع البناء
  • -٥ - أنقاض الروضات والقبب في المقارب ليست حبسا
• -٢٩٤ - يمين حواء بنت تاشفين.
• [+]٢٩٥ - خمسة عشر سؤالا من القاضي أبي الفضل ابن عياض
  • -١ - هبة وإقرار للوارث، في حال المرض.
  • -٢ - ادعاء عاصب أن بعض التركة ملكه، وأن يد المتوفى كانت يد مرتهن
  • -٣ - اختلاف بالزوجة والورثة في متاع البيت
  • -٤ - هل تقبل شهادة الأسرى لأسير بينهم، وهم غير معروفين بالعدالة؟
  • -٥ - هل يضمن السمسار ما يحدث في الثوب حين التناول؟
  • -٦ - لا يجوز توكيل عدو الخصم، ولا عدو وكيل الخصم.
  • -٧ - عند توجه اليمين على الغائب، الذي له وكيل
  • -٨ - اعتبار البساط والنية في اليمين بالطلاق.
  • -٩ - الالتزام بالنفقة لمدى الحياة يسقط بموت الملتزم
  • -١٠ - أداء دين الدينار دراهم، مع التأخير
  • -١١ - هل يتدخل القضاء، إزاء المقدم المفوض، لتنفيذ وصية؟
  • -١٢ - هدم من بيده الأمر للقبب والروضات في المقابر
  • -١٣ - أنقاض ما يهدم من هذه الأضرحة ليست على حكم الحبس
  • -١٤ - يجب هدم ما يبنى في المقابر
  • -١٥ - منع ضرر الكشف على الجيران من صومعة الجامع
• -٢٩٦ - أحكام الإقالة في كراء الرواحل والدواب من المدونة
• -٢٩٧ - كراء الأرض لمدة طويلة يتوفى المكتري قبل تمامها
• -٢٩٨ - ادعاء شريك على أحد شركائه أنه وهب نصيبه في معدن مشترك
• -٢٩٩ - بين المعتزلة وأهل السنة حول الآية: {إنا كل شيء خلقناه بقدر} القمر:٤٩
• -٣٠٠ - آثار الاستلحاق عندما يستلحق شخصان ولدا.
• -٣٠١ - الفرق بين نكاح المتعة والزنا.
• -٣٠٢ - إجارة ملاح لنقل حمولة تين من اشبيلية إلى سبتة.
• -٣٠٣ - شرح نص حول الكفالة من المدونة.
• [+]٣٠٤ - اثنان وعشرون سؤالا من بطليوس.
  • -١ - تعارض سجل وشهادة في إثبات ملك
  • -٢ - وصي سابق للأيتام يدعى دينا لنفسه على شريك الأيتام في الغنم
  • -٣ - آثار نكاح عقده من تحت الحجر، ولم يجزه الوصي والمشرف
  • -٤ - هل تعاد الشهادة عند قاض جديد، بعد أخذ نفس الشهادة لدى قاض سابق؟
  • -٥ - التزام منفذ الوصية بحصة الزوجة الطارئة من التركة
  • -٦ - لأي تكون الأسبقية في غلة المسجد: لأجرة الإمام، أم لإصلاح المسجد؟
  • -٧ - هل يلزم الضامن حاكم استلف من غلة مساجد أخرى لبناء مصاطب الجامع؟
  • -٨ - هل يوفر من غلة المسجد إذا كانت كثيرة؟
  • -٩ - هل يعتبر قدم الغرس عيبا في الكرم، يجب به الرد؟
  • -١٠ - هل يوفق ما باعه أصحاب المواريث عندما يثبت مدع أن المبيع لقريبه الغائب
  • -١١ - هل لصاحب المواريث المخاصمة في حقوق بيت المال دون إذن له بذلك؟
  • -١٢ - هل تقبل الشهادة بناء على التزكية، أو بناء على علم القاضي؟
  • -١٣ - ادعاء الوصي بعد عزله: أنه كان ينفق على الأيتام من ماله
  • -١٤ - شروط الإفتاء في حالتي الاجتهاد والتقليد
  • -١٥ - الرواية شرط في الانتصاب لتدريس الموطأ وأمهات الشريعة
  • -١٦ - تسقط نفقة الابن عن الزورجة - بعد المراجعة - إذا سبق أن التزمت بها في الخلع
  • -١٧ - امرأة تدعي الحمل، عندما يطالبها الزوج إن تخرج من الدار التي تعتد فيها
  • -١٨ - هل يشمل " الإسكان " مدة العدة في طلاق المتبرع لها بالإسكان؟
  • -١٩ - بيع أصول الكروم من النصارى
  • -٢٠ - الخيار الناتج عن جائحة الفنادق والأرحاء
  • -٢١ - هل قلة التجر جائحة في كراء الحوانيت؟
  • -٢٢ - هل يسقط كراء الأرض الزراعية بما يصيب الزرع من صر وقحط؟
• -٣٠٥ - أم تسقط حق الحضانة، بعوض، عند الطلاق
• -٣٠٦ - مسؤولية الزوج عن شورة الزوجة، وقد التزم بضمانها.
• [+]٣٠٧ - عشرة أسئلة من القاضي أبي الفضل ابن عياض
  • -١ - كيف يقسم الماء بين أصحاب الأرحاء وأصحاب الجنات؟
  • -٢ - نصيب الشهادة الموجب للعقلة
  • -٣ - هل يمنع أصحاب الجنات من السقي، إذا ثبت أن مرور الماء إلى جناتهم يضر بالطريق العامة؟
  • -٤ - هل يحتج على المدعي بوثائقه، التي بين يديه؟
  • -٥ - أخذ نسخ من حجج الخصوم ومن التسجيل
  • -٦ - هل تعطى الأولوية في السقي للأسبق من الجنات أو الأرحاء؟
  • -٧ - هل تطبق العقلة على ماء السقي؟
  • -٨ - تعطى الأولوية لشهادة التسجيل بالحكم على غيرها من الشهادات
  • -٩ - توزيع الماء بين أصحاب الجنات وأصحاب الأرحاء باعتبار الأعلين والأسفلين.
  • -١٠ - هل للأسفلين حق في الماء إذا كان يصل إليهم رشحا بباطن الأرض؟
• -٣٠٨ - الهبة للوارث مع شرط المرجع.
• [+]٣٠٩ - ثلاثة عشر سؤالا من بعض فقهاء الأندلس
  • -١ - من حلف بالطلاق ثلاثا: ألا يدخل - دار سكناه مع زوجته - أبواها
  • -٢ - مشتري الدار يبني فيها، بعدما تطوع للبائع بالإقالة متى ما أحضر الأخير الثمن
  • -٣ - بيع الغرس واشتراط أن يكون القبض بعد عام
  • -٤ - من باع حقلا له، وقد كان قدم للزوجة، " سياقة "، نصف أملاكه على الإشاعة.
  • -٥ - الاختلاف في عدد الغنم بين الراعي والمالك
  • -٦ - من يطالب بشرب أرضه، ولم يزرعها
  • -٧ - المشتري يدعي السلف عند حلول أجل الأداء
  • -٨ - استلاف ماء السقي بين أهل القرى، أو شراؤه
  • -٩ - هل الفوت في العروض، وفي المكيل، والموزون سواء؟
  • -١٠ - من اشترط بكرا، والبكر تعني، في العرف المحلي، العذراء؟
  • -١١ - هل يصدق الصانع في دعوى الرد، والسمسار في دعوى البيع؟
  • -١٢ - هل يجوز بيع حقل شجر، مع استثناء الثمار، وهي لم تؤبر؟
  • -١٣ - الشفعة لبيت المال
• [+]٣١٠ - خمس مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض
  • -١ - الإعذار إلى الغائب
  • -٢ - من أوصى بوصايا منها عتق جارية حاملة منه
  • -٣ - الغلط في توزيع الوصية على معين وغير معين
  • -٤ - من وضع كرسيا للحدث على ماء يجرى بجناته
  • -٥ - التحجير على الراشد بالمنع من بيع العقار
• [+]٣١١ - ثلاث مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض.
  • -١ - ارتفاق المسيل بين دارين
  • -٢ - اختلاف الجارين في الارتفاق بمرور الرحاضة
  • -٣ - من أدخل طريقا عامة في حقله، واغتله
• -٣١٢ - تحبيس ما أصله أملاك عامة باعها ابن عباد، واسترجعها يوسف بن تاشفين
• -٣١٣ - الجمع بين أحاديث في الفقر والغنى تبدو متناقضة
• [+]٣١٤ - خمس مسائل من القاضي بسبتة أبي الفضل ابن عياض.
  • -١ - النيابة عن القاضي داخل دائرة محكمته أو خارجها
  • -٢ - هل يلزم القاضي المحال عليه أن يحضر إلى بلد القضية المحالة؟
  • -٣ - وسائل إثبات الإنابة القضائية
  • -٤ - هل يعزل القاضي المحال عليه وصيا ثبت عنده أنه غير مؤتمن على مال المحجور؟
  • -٥ - عزل القاضي للوصي، وعزل الوصي لنفسه
• [+]٣١٥ - ستة عشر سؤالا من أحد المفتين بإقليم باغه
  • -١ - حول وثيقة إثبات ملك المتوفى
  • -٢ - تعارض الشهادات عند بيع عقار اليتيم أو الغائب
  • -٣ - من التزم، في عقد زواجه الثاني: أنه متى رد الأولى فهو طالق
  • -٤ - الدخول بالأمهات يحرم البنات
  • -٥ - شهود التسجيل بثبوت وثيقة
  • -٦ - حبس معقب، مع اشتراط المرجع على مسجد معين
  • -٧ - لا يتصرف الناظر في الأحباس إلا بإذن القضاء
  • -٨ - هل يجب إفراغ الدار المشتركة من أجل القسمة؟
  • -٩ - مغارس يبيع ما أنجز من العمل قبل تمام المغارسة
  • -١٠ - هل يجوز لحكام النواحي أن ينيبوا عنهم دون إذن من قضاة المدن؟
  • -١١ - من ادعى عليه، ولم تجب القسامة، هل يضرب ويسجن؟
  • -١٢ - هل يعتبر متسلم المال غاصبا، إذا كان يعرف أن السلطان غصبه؟
  • -١٣ - هل تقبل شهادة من يستعمل " المخابرة " في استغلال الأرض؟
  • -١٤ - هل ينوي من يلفظ الطلاق في حالة المشاجرة؟
  • -١٥ - هل يجوز بيع خيط الناصية المفضض بالمثقال والدرهم؟
  • -١٦ - هل تسقط الحضانة بالسفر؟
• -٣١٦ - هل تقديم المحجور عليه وصيا هو إطلاق من الحجران؟
• -٣١٧ - الشهادة على خط المقر بالعتق
• [+]٣١٨ - ثلاثة مسائل من كتاب الصلاة من المدونة
  • -١ - حول الربط بين نصين من المدونة
  • -٢ - حول السلام من سجود السهو
  • -٣ - الاختلاف في ترك أم القرآن من الصلاة
• -٣١٩ - إعادة الشهادة لدى قاضي بلد، عندما ترفع إليه قضية من قاضي بلد آخر
• [+]٣٢٠ - سؤالان من المرية
  • -١ - اضطراب إشهادات بين الملك والعمارة
  • -٢ - عقدان بالملكية متعارضان
• -٣٢١ - وعد يطالب به المستفيد بعد مدة الملزم
• -٣٢٢ - بناء المحبس في أرض حبسها للدفن
• [+]٣٢٣ - ثمان مسائل من ناحية المرية
  • -١ - رد المطلقة ثلاثا في كلمة واحدة، وتجريح الشاهد
  • -٢ - تلفيق الشهادة بين الطلاق بالثلاث، والأيمان اللازمة
  • -٣ - عقوبة الشهود، والولي، والكاتب في المراجعة من الطلاق بالثلاث.
  • -٤ - الحلف بالثلاث في حال التشاجر
  • -٥ - اعتراف امرأة بالزنا، والولادة منه.
  • -٦ - هل الاضطراب في الشهادة جرحة في إمام الصلاة؟
  • -٧ - نساء المفقودين في معركة كتندة
  • -٨ - هل الجهل في " السياقة " جهل في الصداق؟
• -٣٢٤ - وصايا واعترافات بالدين للزوجة في المرض
• -٣٢٥ - هل ينبش قبر جديد من أجل حرمة قبر سابق؟
• [+]٣٢٦ - مسألتان من كورة باغه
  • -١ - استئثار الأخ الأكبر بالتركة
  • -٢ - حول الحديث " داووا مرضاكم بالصدقة "
• -٣٢٧ - التفاضل بين المعطي والسائل
• -٣٢٨ - هل تدفع الزكاة كلها للمستحقين من الأقارب؟
• -٣٢٩ - مكتر زرع الأرض، ولم يف بشرط القليب
• -٣٣٠ - القضاء بالشاهد واليمين.
• -٣٣١ - الزوج يطالب الأب أن يجهز ابنته بمستوى ما قدم الأول في " السياقة ".
• -٣٣٢ - من كان أكثر احتراما للهدنة بين طليطلة والمسلمين.
• -٣٣٣ - من قال: كل امرأة أتزوجها بقرطبة فهي طالق
• -٣٣٤ - عقوبة من سب الرسول عليه السلام، واستهان بالقرآن ولغته
• -٣٣٥ - يوقف حظ المفقود بكتندة من الإرث لمدة سنة
• -٣٣٦ - تؤخر قسمة التركة بظهور حمل وارث.
• -٣٣٧ - لا يجوز ائتمام من يصلي فريضة بمن يصلي نافلة لدى المالكية
• -٣٣٨ - هل اعتقاد مذهب أهل الظاهر جرحة تسقط بها الشهادة؟
• -٣٣٩ - حول الآية: وأن ليس للإنسان إلا ما سعى.
• -٣٤٠ - شرح القاعدة: " كل فذ بان، وكل مأموم قاض ".
• -٣٤١ - ادعاء دين بسبب الإيصاء والتوكيل على القبض
• -٣٤٢ - بيع براءات الطعام قبل قبضه.
• -٣٤٣ - معارضة الورثة فيما زاد من الوصية على الثلث
• -٣٤٤ - وسيط دفعت إليه سلعة ليبيعها نقدا، فباعها إلى أجل
• -٣٤٥ - هل ينفذ طلاق من أخذت بشرط المغيب في بلد ليس به قاض؟
• -٣٤٦ - هل يقام حد الزندقة بالقرائن؟
• -٣٤٧ - الأسبقية بين الشركاء في حق الشفعة
• [+]٣٤٨ - مسألتان من القاضتي أبي الفضل ابن عياض
  • -١ - وسيط تجاري توفي خارج بلدته، ولم يترك إقرارا بما عليه
  • -٢ - الطعن في الشهادة
• -٣٤٩ - تحديد الالتزام المحتمل بواسطة " البساط "
• -٣٥٠ - هل يلزم التركة نفقة زوجة العبد التي تطوع بها السيد؟
• -٣٥١ - هل يجرح المبرز بزواجه من امرأة حلف بطلاقها ثلاثا؟
• -٣٥٢ - هبة الشفيع حق الشفعة للمشترى.
• [+]٣٥٣ - ست مسائل من القاضي أبي الفضل ابن عياض
  • -١ - هل للوارث المحتمل أن يطلب كشفا عما بيد الوصي من أموال المحجور؟
  • -٢ - هل يجوز للمالك تغيير مجرى الماء إذا كان التغيير يلحق ضررا بالغير؟
  • -٣ - هل يتأثر النكاح باشتراط الأخدام؟
  • -٤ - هل تجب اليمين على قريبة اتهمت بإخفاء مجوهرات من التركة؟
  • -٥ - هل تجوز اللنهبى فيما ينشر على التلاميذ في الحذاق؟
  • -٦ - بين نية الصدقة وتبتيلها
• -٣٥٤ - من طنجة: حول الفتوى، والاجتهاد
• -٣٥٥ - دفع المال عوضا للخلع لا يسقط حق الشفعة بواسطته
• -٣٥٦ - ما هو مدى ضرر البناء الممنوع بين الجيران؟
• [+]٣٥٧ - ثلاث مسائل في الشهادات
  • -١ - هل تبطل الشهادة بتأخير أدائها
  • -٢ - هل شهادة شاهدين على شاهد، بعدم معرفة المشهود عليه، تعتبر جرحة، مسقطة لشهادته؟.
  • -٣ - هل يعتبر تغيير النسب جرحة مسقطة للشهادة؟
• -٣٥٨ - من التزم بعتق أية جارية يملكها، ما دامت زوجته فلانة حية.