٤ - عن الفضل بن المختار عن حميد الطويل عنه بلفظ:(الدعاء مستجاب ما بين النداء)
كذا أخرجه الحاكم شاهدا لحديث سهل بن سعد المتقدم وسكت عليه وهو الذهبي
والفضل هذا متروك
(تنبيه): قال الشوكاني: وقد عين ما يدعى به صلى الله عليه وسلم لما قال: (الدعاء بين الأذان والإقامة لا يرد) قالوا: فما نقول يا رسول الله؟ قال:(سلوا الله العفو والعافية في الدنيا والآخرة). قال ابن القيم:
(هو حديث صحيح)
قلت: نعم أصل الحديث صحيح وأما هذه الزيادة فضعيفة فلا يقال حينئذ أنه عليه الصلاة والسلام قد عين ما يدعى به في هذا المقام. فتنبه ولا تكن من الغافلين
٧ - الإقامة:
١ - وهي فرض كفاية كالأذان إذا كانوا جماعة في الحضر والسفر لقوله عليه السلام:
(إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما)
وهذا الحديث أخرجه البخاري وفي (الأدب المفرد) ومسلم وأبو داود والنسائي والترمذي