كتاب شرح علل الترمذي

فهرس الموضوعات

• [+]القسم الأول: مقدمة شرح علل الترمذي للدكتور همام عبد الرحيم سعيد
  • [+]الباب الأول شرح علل الترمذي لابن رجب الحنبلي
    • [+]الفصل الأول مقدمة في العلة وميدانها وأشهر علماء العلل
      • -المطلب الثاني العلة في اصطلاح المحدثين
      • -المطلب الثاني أهميته واتساعه
      • -المطلب الثالث أشهر علماء هذا الفن
    • [+]الفصل الثاني في التعريف بأصل كتاب شرح علل الترمذي ومنهج ابن رجب فيه وأشهر
      • [+]المبحث الأول التعريف بأصل الكتاب وصاحبه
        • -تمهيد
        • -المطلب الأول التعريف بكتاب العلل الصغير
        • -المطلب الثاني التعريف بالإمام الترمذي (٢٠٩ - ٢٧٩هـ)
      • -المبحث الثاني نظرة في مناهج كتب العلل المتقدمة
      • [+]المبحث الثالث منهج ابن رجب في شرح علل الترمذي
        • -تمهيد:
        • -المطلب الأول شرح علل الترمذي
        • -المطلب الثاني القواعد والفوائد
        • -المطلب الثالث ملاحظات عامة على منهج ابن رجب في الكتاب
      • [+]المبحث الرابع دراسة أشهر مصادر ابن رجب في العلل
        • -تمهيد
        • -المطلب الأول العلل، لعلي بن المديني
        • [+]المطلب الثاني التاريخ والعلل، ليحيى بن معين
          • -علل أحاديث من التاريخ والعلل:
          • -الجرح والتعديل في التاريخ والعلل:
          • -اختلاف الأقوال في الجرح والتعديل عند يحيى:
        • -المطلب الثالث علل الإمام أحمد بن حنبل
        • -المطلب الرابع علل الترمذي الكبير
        • -المطلب الخامس علل الحديث: لعبد الرحمن بن أبي حاتم (ت ٣٢٧هـ)
        • -المطلب السادس العلل الواردة في الأحاديث النبوية
    • [+]الفصل الثالث دراسة حول علم العلل من خلال كتاب ابن رجب شرح علل الترمذي
      • -تمهيد
      • -المبحث الأول في أسباب العلة من خلال كتاب ابن رجب
      • [+]المبحث الثاني معرفة العلل والكشف عنها من خلال كتاب ابن رجب
        • -المطلب الأول معرفة العلة
        • -المطلب الثاني وسائل الكشف عن العلة
      • [+]المبحث الثالث في أنواع العلل من خلال كتاب ابن رجب
        • [+]المطلب الأول علل الإسناد
          • -إبطال السماع الصريح أو نفي السماع المتوهم بالعنعنة
          • -ثانيا - علة موضوعها:
          • -(قاعدة) :
          • -(قاعدة) :
          • -ثالثا - علة موضوعها:
          • -رابعا - علة موضوعها:
          • -خامسا - علة موضوعها:
          • -قاعدة:
        • [+]المطلب الثاني العلة في متن الحديث
          • -قاعدة: في تضعيف حديث الراوي إذا روى ما يخالف رأيه
      • [+]المبحث الرابع الأشباه في العلل
        • -تمهيد:
        • -(قاعدة مهمة) :
    • [+]الفصل الرابع دراسة لمباحث في مصطلح الحديث من كتاب شرح علل الترمذي
      • [+]تمهيد
        • -المبحث الأول في المرسل عند ابن رجب مقارنا بآراء غيره من العلماء
        • [+]المبحث الثاني في العنعنة عند ابن رجب مقارنا بآراء غيره من العلماء
          • -دخول الوهم على الصيغ الصريحة يجعل التفتيش عن السماع في غير الصريحة أولى:
          • -خلاصة رد ابن رجب على الإمام مسلم:
          • -كلام ابن رجب في رده على مسلم:
          • -كلام ابن رجب على الأسانيد التي وصفها والإمام مسلم بالصحة ولم يثبت اللقاء فيها:
        • -المبحث الثالث في زيادة الثقة عند ابن رجب مقارنا بآراء غيره من العلماء
  • [+]الباب الثاني: ترجمة ابن رجب عصره - حياته - جهوده في الحديث
    • [+]الفصل الأول عصر ابن رجب
      • -تمهيد:
      • -تمهيد
      • -(أ) الحالة السياسية
      • -(ب) الحالة الاجتماعية
      • -(ج) الحالة العلمية
    • [+]الفصل الثاني حياة ابن رجب وشيوخه وتلاميذه وآثاره
      • [+]المبحث الأول حياة ابن رجب
        • --١- اسمه، ونسبه، ولقبه، وكنيته
        • --٢- مولده
        • --٣- أسرة ابن رجب
        • --٤- نشأته ورحلته
        • --٥- وفاته
        • --٦- عقيدة ابن رجب
        • --٧- تأثر ابن رجب بابن تيمية وبابن القيم ومخالفته لهما في بعض المسائل
        • --٨- أخلاقه
        • --٩- ثناء العلماء عليه
      • [+]المبحث الثاني شيوخ ابن رجب الحنبلي
        • -المطلب الأول شيوخ ابن رجب
        • -المطلب الثاني ترجمة لأشهر شيوخ ابن رجب
        • [+]المبحث الثالث تلاميذه وآثاره
          • -المطلب الأول تلاميذ ابن رجب
          • -المطلب الثاني التعريف بأشهر تلاميذ ابن رجب
          • -المطلب الثالث آثاره العلمية
    • [+]الفصل الثالث جهود ابن رجب في الحديث رواية ودراية
      • -تمهيد
      • -تمهيد
      • -المبحث الأول الرواية عند ابن رجب
      • [+]المبحث الثاني دراية ابن رجب في الحديث
        • [+]المطلب الأول شرح الترمذي لابن رجب
          • -باب ما جاء في كراهة خاتم الذهب
          • -طريق آخر:
          • -طريق آخر:
          • -طريق آخر:
          • -طريق آخر:
          • -طريق آخر:
          • -طريق آخر:
          • -طريق آخر:
        • [+]المطلب الثاني شرح البخاري المسمى فتح الباري لابن رجب
          • -نسخ الكتاب:
          • -منهج ابن رجب في كتابه فتح الباري:
        • -المطلب الثالث جامع العلوم والحكم
        • -المطلب الرابع رسائل ابن رجب التي تضمنت شرح حديث واحد
  • -الخاتمة في نتائج البحث
• [+]القسم الثاني التحقيق
  • -وصف لنسخ كتاب شرح علل الترمذي المخطوطة
  • -رموز واصطلاحات التحقيق
  • [+]الباب الأول شرح علل الترمذي لابن رجب الحنبلي
    • -بسم الله الرحمن الرحيم وبع ثقتي وعليه توكلي
    • -كتاب العلل
    • -أسانيد أقوال الفقهاء عند الترمذي
    • -كتاب العلل والرجال
    • -أهمية علم العلل
    • -كتاب الحديث والتصنيف فيه
    • -أبو عيسى أول من تكلم على الصحيح والضعيف في جامعه، وأول من علل الأبواب
    • -موقف الإمام أحمد من ذكر كلام الفقهاء مع الحديث، ورأي ابن رجب في ذلك
    • -تدوين الكلام في العلل والتواريخ وأهميته
    • -وجوب الكلام في الجرح والتعديل
    • -الكلام في معبد الجهني
    • -الكلام في طلق بن حبيب
    • -الكلام في الحارث الأعور
    • -ابن سيرين أول من انتقد الرجال وفتش عن الإسناد
    • -بدء السؤال عن الإسناد
    • -الرواية عن أهل الأهواء والبدع
    • -من منع مطلقا
    • -من فرق بين الداعية وغيره
    • -ومن قبل حديثهم
    • -حجة المانعين مطلقا
    • -الرأي المختار
    • -الإسناد وأهميته
    • -جواز الرواية عن الضعفاء في الرقائق وضابط ذلك
    • -المسألة الأولى: رواية الثقة عن رجل هل ترفع جهالته ومتى ترتفع الجهالة؟
    • -من روى عنه واحد ولكنه معروف
    • -رأى ابن عبد البر فيما يرفع الجهالة
    • -المسألة الثانية: الرواية عن الضعفاء أهل التهمة بالكذب (والغلط) والغفلة وكثرة الخطأ
    • -التفريق بين الكتابة عن الضعفاء والرواية عنهم
    • -المسألة الثالثة
    • -أبان بن أبي عياش
    • -أبو مقاتل السمرقندي
    • -أهل الصدق غير الحفاظ
    • -أقسام الرواة
    • -رأي الجمهور جواز الرواية عن هؤلاء
    • -من لا يحتج بحديث غير الحفاظ المتقنين
    • -رأي ابن مهدي يوافق رأي الجمهور
    • -محمد بن عمرو بن علقمة
    • -عبد الرحمن بن حرملة
    • -شريك بن عبد الله النخعي
    • -أبو بكر بن عياش
    • -الربيع بن صبيح ومبارك بن فضالة
    • -محمد بن عجلان
    • -محمد بن إسحاق بن يسار
    • -حماد بن سلمة
    • -ابن أبي ليلى
    • -مجاهد بن سعيد الهمذاني
    • -عبد الله بن لهيعة
    • -الرواية باللفظ والمعنى
    • -أمثلة لرواية بالمعنى أحالت الحديث عن أصلة
    • -جواز الرواية بالمعنى وأدلة ذلك من قال به
    • -اتباع اللفظ ومن قال به
    • -رأي في جواز النقص دون الزيادة
    • -رأى ابن حبان اتباع اللفظ لمن ليس بفقيه
    • -اعتراض على ابن حبان
    • -الحفاظ المتقنون
    • -أقسام الرواة
    • -أخطاء الحفاظ
    • -تراجم أعيان الحفاظ
    • -١٥- عبد الرحمن بن مهدي، ت ١٩٨:
    • -١٦- وكيع بن الجراح مليح، ت ١٩٦:
    • -الأعلام الذين لم يترجم لهم الترمذي
    • -١٧- عبد الله بن المبارك:
    • -١٨- الإمام أحمد بن حنبل، ت ٢٤١:
    • -١٩- علي بن المديني، ت٢٣٤:
    • -٢٠- يحيى بن معين، ت ٢٣٣:
    • -٢١- أبو زرعة، ت ٢٦٤:
    • -٢٢- محمد بن إسماعيل البخاري:
    • -٢٣- عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، ت ٢٥٥:
    • -صيغ الأداء
    • -أنواع التحمل
    • -المسألة الأولى: مسألة العرض
    • -من روى عنه الرخصة في العرض من التابعين
    • -من كره العرض
    • -الرواية عن الضرير والأمي إذا لم يحفظا
    • -حكم التحديث من الكتاب إذا كان المحدث لا يحفظ ما فيه
    • -المسألة الثانية: فيما يقول من عرض الحديث إذا حدث به
    • -التفريق بين حدثني وحدثنا، وأخبرني وأخبرنا
    • -المسألة الثالثة: الرواية بالمناوبة
    • -قبول حديث أبي اليمان وتخريجه
    • -المناولة بالكتابة
    • -الشهادة على الكتاب المختوم
    • -العمل بالوصية المختومة وعمل القاضي بكتاب القاضي
    • -من فرق بين الرواية والشهادة
    • -المسألة الرابعة: الرواية بالإجازة من غير مناولة
    • -المرسل
    • -الكلام ههنا في حكم الحديث المرسل
    • -مرسل الزهري ومنزلته
    • -مراسيل الحسن
    • -القول الثاني في المسألة: الاحتجاج بالمرسل
    • -مضمون كلام الشافعي:
    • -١ في نفس المرسل، وهي ثلاثة:
    • -وأما مراسيل ابن المسيب
    • -الاختلاف في تضعيف الرواة
    • -القسم الأول: المختلف فيه بالكذب وعدمه
    • -القسم الثاني: المختلف فيه هل غلب عليه الوهم أم لا؟
    • -القسم الثالث: المختلف فيه في كثرة الخطأ وقلته
    • -أقسام الحديث عند الترمذي.
    • -الصحيح من الحديث ومعناه
    • -مضمون كلام الشافعي
    • -صيغ الأداء
    • -المؤنن
    • -معنى الحسن عند الترمذي
    • -الرد على ابن الصلاح فيما ذهب إليه
    • -معنى قول الترمذي: ويروى من غير وجه نحو ذلك
    • -تخريج قول الترمذي: حسن صحيح وحسن غريب
    • -شرط الترمذي في الرجال مع عرض لشرط غيره من الأئمة
    • -أصحاب نافع.
    • -أصحاب الأعمش
    • -الغريب
    • -أنواع الغريب
    • -اعتراض على الترمذي وبيان لمنهجه، ومنهج النسائي وأبي داود
    • -الغريب في اصطلاح الترمذي
    • -زيادة الثقة
    • -غريب عن صحابي ومشهور عن آخرين من الصحابة
    • -رابعا: ما كان مشهورا عن الصحابي
    • -المنكر وحده
    • -خاتمة العلل للترمذي
  • [+]الباب الثاني فوائد وقواعد في علم العلل لابن رجب الحنبلي عقب بها على
    • [+]القسم الأول في معرفة مراتب أعيان الثقات، الذين تدور غالب الأحاديث الصحيحة ع
      • -أصحاب ابن عمر
      • -أصحاب عبد الله بن دينار، مولى ابن عمر
      • -أصحاب سعيد بن أبي سعيد المقبري
      • -أصحاب الزهري
      • -أصحاب يحيى بن أبي كثير
      • -أصحاب هشام بن عروة
      • -أصحاب ابن جريج
      • -أصحاب عمرو بن دينار
      • -ذكر أهل البصرة أصحاب الحسن بن أبي الحسن، رضي الله عنه
      • -أصحاب محمد بن سيرين، رحمه الله تعالى
      • -أصحاب ثابت البناني
      • -أصحاب قتادة بن دعامة السدوسي
      • -أصحاب أيوب السختياني
      • -أصحاب شعبة
      • -أصحاب معمر (بن راشد)
      • -أصحاب حماد بن سلمة
      • -ذكر أهل الكوفة:
      • -أصحاب عامر بن شراحيل الشعبي
      • -أصحاب أبي إسحاق السيبعي
      • -أصحاب إبراهيم بن يزيد النخعي
      • -أصحاب الأعمش
      • -أصحاب منصور بن المعتمر
      • -أصحاب سفيان بن سعيد الثوري رحمه الله
      • -ذكر أهل الشام ومصر
      • -أصحاب مكحول
      • -أصحاب الأوزاعي
      • -أصحاب بكير بن عبد الله بن الأشج أحد علماء المدينة، نزيل مصر
      • -أصحاب يزيد بن أبي حبيب
      • -النوع الأول
    • [+]القسم الثاني في ذكر قوم من الثقات، لا يذكر أكثرهم غالبا في أكثر
      • -عطاء بن السائب الثقفي الكوفي
      • -حصين بن عبد الرحمن
      • -سفيان بن عيينة
      • -صالح مولى التوأمة
      • -أبان بن صمعة
      • -محمد بن الفضل السدوسي
      • -أبو قلابة الرقاشي
      • -من يلتحق بالمختلطين ممن اضر في آخر عمره
      • -فمنهم عبد الرزاق بن همام الصنعاني
      • -أبو حمزة السكري
      • -علي بن مسهر
      • -من لا يحدث من كتابه فيهم في حديثه
      • -عبد الرزاق بن همام الصنعاني
      • -عبد العزيز الدراوردي
      • -همام بن يحيى العوذي
      • -شريك بن عبد الله النخعي
      • -النوع الثاني من ضعف حديثه في بعض الأماكن دون بعض وهو على ثلاثة أضرب:
      • -الضرب الأول
      • -الضرب الثاني من حدث عن أهل مصر أو إقليم فحفظ حديثهم، وحدث عن غ
      • -فمنهم إسماعيل بن عياش الحمصي أبو عتبة، إذا حدث عن الشاميين (فحديثه) عنهم (جيد) .
      • -بقية بن الوليد
      • -معمر بن راشد
      • -فرج بن فضالة
      • -خالد بن مخلد القطواني
      • -الضرب الثالث من حدث عنه أهل مصر أو إقليم فحفظوا حديثه، وحدث عنه غ
      • -فمنهم زهير بن محمد الخراساني، ثم المكي، يكنى أبا المنذر، ثقة، متفق ع
      • -محمد بن عبد الرحمن بن أبي ذئب
      • -أيوب بن عتبة
      • -النوع الثالث قوم ثقات في أنفسهم لكن حديثهم عن بعض الشيوخ فيه ضعف ب
      • -حماد بن سلمة
      • -وأما الشيوخ الذين تكلم في رواية حماد عنهم، فمنهم:
      • -قيس بن سعد
      • -جرير بن حازم
      • -محمد بن عجلان
      • -عاصم بن بهدلة
      • -هشام بن حسان
      • -سليمان التيمي
      • -جعفر بن برقان
      • -معقل بن عبيد الله الجزري
      • -المغيرة بن مسلم
      • -عكرمة بن عمار
      • -سماك بن حرب
      • -داود بن الحصين
      • -الأوزاعي
      • -الأعمش وشعبة وسفيان
      • -منصور بن المعتمر
      • -حماد بن زيد
      • -حبيب بن أبي ثابت
      • -عبد الكريم بن مالك الجزري
      • -معمر بن راشد
      • -مطر بن طهمان الوراق
      • -أبو معشر
      • -أصحاب الزهري الذين ضعفوا فيه.
      • -أصحاب عبيد الله بن عمر العمري الذين ضعفوا فيه
      • -ذكر من ضعف حديثه إذا جمع الشيوخ دون ما إذا أفردهم.
      • -ذكر من حدث عن ضعيف وسماه باسم ثقة
      • -زهير بن معاوية
      • -أبو بلج الواسطي
      • -جرير بن عبد الحميد الضبي
      • -ذكر من روى عن ضعيف وسماه باسم يتوهم أنه اسم ثقة
      • -تدليس التسوية
      • -ذكر من سمع من ثقة مع ضعيف فأخذ حديثه وهو لا يشعر
      • -تخريج المتكلم فيه في الصحيح
      • -قواعد في العلل
      • -(٣) قاعدة
      • -(٤) قاعدة
      • -(٥) ذكر الأسانيد التي لا يثبت منها شيء، أو لا يثبت منها إلا ش
      • -(٦) ذكر من عرف بالتدليس وكان له شيوخ لا يدلس عنهم فحديثه عنهم متصل
      • -(٧) ذكر من كان يدلس بعبارة دون عبارة
      • -(٨) قاعدة
      • -(٩) قاعدة
      • -قاعدة مهمة
      • -(١١) قواعد في علم الجرح والتعديل
      • -(١٢) قاعدة في الرواة
      • -(١٣) قاعدة
      • -(١٤) قاعدة
      • -(١٦) قاعدة
      • -(١٥) قاعدة
      • -(١٧) قاعدة
      • -(١٨) قاعدة
      • -(١٩) قاعدة
      • -فصل
  • -خاتمة