كتاب هداية القاري إلى تجويد كلام الباري

فهرس الموضوعات

• [+]تقديم
  • -ترجمة الشيخ المؤلف عبد الفتاح السيد عجمي المرصفي نور الله مرقده
  • -التقديم للكتاب لسماحة الشيخ حسنين محمد مخلوف مفتي الديار المصرية سابقا وعضو جماعة كبار العلماء بالأزهر وعضو المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي بمكة المكرمة زادها الله شرفا وعزا
  • -كلمة شيخنا الأستاذ الجليل صاحب الفضيلة الشيخ أحمد عبد العزيز أحمد محمد الزيات المقرىء الكبير في هذا العصر وأعلى المقرئين إسنادا في مصر والمدرس بقسم تخصص القراءات بالأزهر سابقا
  • -كلمة الأستاذ الجليل صاحب الفضيلة العلامة الشيخ حسين خطاب شيخ القراء بدمشق الشام بالجمهورية العربية السورية
  • -كلمة الأستاذ الجليل فضيلة الشيخ عبد الرزاق علي موسى من علماء الأزهر الشريف والمدرس بكلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
  • -كلمة صاحب الفضيلة الاستاذ الجليل الشيخ محمد تميم الزعبي المقرىء بمدينة حمص بالجمهورية العربية السورية
  • -كلمة صاحب الفضيلة الأستاذ الكبير والمقرىء الشهير الشيخ عامر السيد عثمان شيخ عموم المقارىء بالديار المصرية حاليا والمستشار في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف في المدينة المنورة
• -مقدمة المؤلف
• [+]مقدمة الكتاب
  • -الفصل الأول / في التعريف بحفص رضي الله عنه
  • -الفصل الثاني / في التعريف بالإمام عاصم الكوفي رضي الله عنه
  • -الفصل الثالث / في ذكر الإسناد الذي أدى إلي رواية حفص عن عاصم رضي الله عنهما
  • -الفصل الرابع / في ذكر مبادىء علم التجويد
  • -الفصل الخامس / في بيان مراتب القراءة
  • -الفصل السادس / في معرفة أركان القرآن اكريم
  • -الفصل السابع / في معرفة اللحن والمقصود منه هنا وحكمه
• [+]الباب الأول / في مخارج الحروف
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -الفصل الأول / في بيان اختلاف علماء القراءة واللغة في عدد مخارج الحروف
  • -الفصل الثاني / في بيان تفصيل المخارج
  • -الفصل الثالث / في ألقاب الحروف
• [+]الباب الثاني / في صفات الحروف
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -الفصل الأول / في أقوال العلماء في عدد صفات الحروف
  • -الفصل الثاني / في الكلام على الصفات الأصلية اللازمة
  • -الفصل الثالث / في تقسيم الصفات بالنسبة إلى القوة والضعف
  • -الفصل الرابع / في معرفة كيفية استخراج صفات كل حرف بمفرده
  • -الفصل الخامس / في توزيع الصفات على الحروف الهجائية حسب ترتيبها في المخارج
  • -الفصل السادس / في الكلام على الصفات العرضية
• [+]الباب الثالث / في التفخيم والترقيق
  • -معنى التفخيم والترقيق لغة واصطلاحا
  • -الفصل الأول / في الكلام على الحروف المفخمة قولا واحدا
  • -الفصل الثاني / في الكلام على الحروف المرققه قولا واحدا
  • -الفصل الثالث / في الكلام على الحروف المرققه تارة والمفخمة أخرى
• [+]الباب الرابع / في الضاد المعجمة والظاء المشالة
  • -الفصل الأول / في الفرق بين الضاد والظاء
  • -الفصل الثاني / في الظاءات المشالة الواردة في القرآن الكريم
  • -الفصل الثالث / في لزوم بيان حرف الضاد المعجم من الظاء المشال ونحوهما إذا التقيا
• [+]الباب الخامس / في أحكام النون الساكنة والتنوين
  • -تعريف النون الساكنة والتنوين والأمور التي تخالف فيها النون
  • -الكلام على الحكم الاول "الإظهار" ووجهه وضوابطه
  • -الكلام على الحكم الثاني الإدغام وأقسامه ووجهه وضوابطه
  • -تنبيهات هامة بخصوص الإدغام
  • -الكلام على الحكم الثالث "القلب" وكيفية أدائه ووجهه وضوابطه
  • -الكلام على الحكم الرابع "الإخفاء" ووجهه وضوابطه
  • -تنبيهات هامة بخصوص الإخفاء من حيث الأداء والكيفية والمراتب والفرق بينه وبين الإدغام..الخ
• [+]الباب السادس / في الغنة وأحكامها وأقوال العلماء في ذلك
  • -تعريف الغنة
  • -محلها
  • -مخرجها
  • -مراتبها
  • -مقدارها
  • -كيفية أدائها
  • -القول في تثبيت حروف الغنة في مخرجها أو نقلها إلى مخرج غيرها
  • -الخاتمة في ملخص الباب
• [+]الباب السابع / في أحكام الميم الساكنة
  • -تعريف الميم الساكنة وإخراج محترزات القيود وأقسامها
  • -الكلام على الحكم الأول: الإخفاء الشفوي وأقوال أهل العلم فيه
  • -الكلام على الحكم الثاني: الإدغام الصغير ووجهه وضابطه
  • -الكلام على الحكم الثالث: الإظهار الشفوي ووجهه وضابطه
• [+]الباب الثامن / في اللامات الساكنة وأحكامها
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -الفصل الأول / في لام التعريف وأحكامها
  • -الفصل الثاني / في لام الفعل وحكمها
  • -الفصل الثالث / في لام الامر وحكمها
  • -الفصل الرابع / في لام الاسم وحكمها
  • -الفصل الخامس / في لام الحرف وحكمها
• [+]الباب التاسع / في المثلين والمتقاربين والمتجانسين والمتباعدين
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -تعريف المثلين وأقوال العلماء فيه وأقسامه وحكمه
  • -تعريف المتقاربين وأقسامه وحكمه
  • -تعريف المتجانسين وأقسامه وحكمه
  • -تعريف المتباعدين وأقسامه وحكمه
  • -المراد من الحرفين المتقاربين
• [+]الباب العاشر / في الإدغام وأقسامه وأحكامه
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -الفصل الأول / في الإدغام الجائز في ذال "إذ"
  • -الفصل الثاني / في الإدغام الجائز في دال "قد"
  • -الفصل الثالث / في الإدغام الجائز تاء التأنيث الساكنة
  • -الفصل الرابع / في الإدغام الجائز في لام "هل وبل"
  • -الفصل الخامس / في الإدغام الجائز في حروف قربت مخارجها وبيان مذهب حفص فيه اتفاقا واختلافا
• [+]الباب الحادي عشر / في المد والقصر
  • -التمهيد
  • -الأصل في المد
  • -تعريفه
  • -حروفه وشروطه
  • -أقسامه
• [+]القسم الثاني / المد الفرعي وفيه خمس مسائل
  • -المسألة الأولى في تعريفه
  • -المسألة الثانية في أسبابه
  • -المسألة الثالثة في أنواعه
  • -المسألة الرابعة في أحكامه
  • -المسألة الخامسة من مسائل المد الفرعي وهي مراتبة وما ينشأ عن هذه المراتب من أحكام
• [+]الباب الثاني عشر / في معرفة الوقف والابتداء والقطع والسكت
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -الفصل الأول / في تعريف الوقف وأقسامه
  • -الفصل الثاني / في تعريف الابتداء وما يلزم فيه
  • -الفصل الثالث / في تعريف القطع والسكت
• [+]الباب الثالث عشر/ في معرفة المقطوع والموصول
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -الفصل الأول في بيان الكلمات المقطوعة والموصولة والمختلف فيها بين القطع والوصل والتى ورد ذكرها في المقدمة الجزرية.
  • -الفصل الثاني في بيان الكلمات المقطوعة والموصولة والمختلف فيها بين القطع والوصل التى جاءت من غير المقدمة الجزرية.
• [+]الباب الرابع عشر / في هاء التأنيث المرسومة بالتاء المفتوحة والمرسومة بالهاء المربوطة
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -القسم الأول في بيان هاء التأنيث المتفق على قراءتها بالإفراد والمرسومة بالتاء المفتوحة
  • -القسم الثاني في بيان هاء التأنيث المختلف فيها بين القراء في الإفراد والجمع.
• [+]الباب الخامس عشر / في همزتي الوصل والقطع
  • -الفصل الأول في تعريف همزة الوصل ومواضعها وحكمها وصلا وابتداء.
  • -الفصل الثاني في تعريف همزة القطع ومواضعها التي تقاس فيها وحركتها.
  • -الفصل الثالث في اجتماع همزتي القطع والوصل معا في كلمة واحدة وبيان حكمها وصلا وابتداء.
  • -التتمة.
• [+]الباب السادس عشر / في بيان الوقف على أواخر الكلم
  • -التمهيد للدخول إلى الباب.
  • -الفصل الأول في الوقف على الكلمة الصحيحة الآخر. وفيه:
  • -الفصل الثاني في الوقف على الكلمة المعتلة الآخر. وفيه:
  • -فصل في بيان بعض الكلمات القرآنية التي يتبع فيها الرسم العثماني في الكتابة لا في القراءة.
• [+]الباب السابع عشر / في الاستعاذة
  • -الأولى: في صيغتها.
  • -الثانية: في حكم الجهر والإخفاء بها.
  • -الثالثة: في حكمها وجوبا أو استحبابا.
  • -الرابعة: في محلها.
  • -الخامسة: في معناها.
  • -السادسة: في بيان أوجهها.
  • -السابعة: فيما إذا قطع القارئ قراءته ثم عاد إليهم وبيان ما يترتب عليه عندئذ.
• [+]الباب الثامن عشر / في البسملة
  • -المسألة الأولى في بيان حكم البسملة عند افتتاح القراءة بأول السورة
  • -المسألة الثانية في بيان حكم البسملة عند افتتاح القراءة بغير أول السورة
  • -المسألة الثالثة في بيان حكم البسملة عند الجمع بين السورتين
• -الباب التاسع عشر / فيما يجب مراعاته لحفص في بعض الكلمات القرآنية
• [+]الباب العشرون / في الكلام على التكبير وما يتعلق به
  • -التمهيد للدخول إلى الباب
  • -الفصل الأول: في بيان حكمه والكلام على لفظه ومحله.
  • -الفصل الثاني: في بيان أقوال أهل الأداء فيه بالنسبة لرواية حفص عن عاصم من طريق الطيبة وبيان ابتدائه وانتهائه وأقوال العلماء في ذلك رضوان الله عليهم أجمعين.
  • -الفصل الثالث: في بيان أوجهه في مواطنه المعروفة - تنبيهات عشرة جاء في ثالثها الكلام على سبب ورود التكبير.
  • -الفصل الرابع: في بيان حكمه في الصلاة.
  • -الفصل الخامس: في بيان حكم قطع القراءة في سور التكبير وغيرها في الصلاة وخارجها.
• [+]ملحق الأعلام
  • -١-المارغني التونسي.
  • -٢-أبو القسط.
  • -٣- السمنودي.
  • -٤- الجعبري.
  • -٥- الطيبي الدمشقي.
  • -٦- الشيخ شرف الإيباري.
  • -٧- البيهقي.
  • -٨- الإمام النسائي.
  • -٩- أحمد الشقانصي.
  • -١٠- شيخ الإسلام ابن تيمية.
  • -١١- العلامة الزيات المقري.
  • -١٢- أحمد البدوي.
  • -١٣- الإمام القسطلاني شارح البخاري.
  • -١٤- البناء الدمياطي.
  • -١٥- أبو جعفر النحاس.
  • -١٦- الإمام أحمد بن حنبل الشيباني.
  • -١٧- الأشموني المقري.
  • -١٨- البزي.
  • -١٩- ابن الناظم.
  • -٢٠- ابن مردويه.
  • -٢١- ابن مجاهد.
  • -٢٢- إدريس الحداد.
  • -٢٣- إسحاق الوراق: راوي الإمام خلف العاشر.
  • -٢٤- إسحاق المسيبي صاحب الإمام نافع.
  • -٢٥- الأمين الطرابلسي ثم المدني.
  • -٢٦- سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه.
  • -٢٧- سيدنا جبير بن مطعم رضي الله عنه.
  • -٢٨- الحافظ أبو العلاء الهمذاني.
  • -٢٩- ابن أبي يزيد القرشي المكي.
  • -٣٠- البغوي.
  • -٣١- العلامة الشيخ حسن بن خلف الحسيني.
  • -٣٢- حفص بن سليمان أو حفص عاصم.
  • -٣٣- حفص الدوري أو دوري أبو عمرو أو دوري الكسائي.
  • -٣٤- الإمام حمزة الزيات الكوفي أحد الأئمة السبعة.
  • -٣٥- خالد الأزهري.
  • -٣٦- خلاد الكوفي راوي حمزة.
  • -٣٧- خلف راوي حمزة أو الإمام خلف البزار أو الإمام خلف العاشر أو صاحب الاختبار أحد الأئمة العشرة.
  • -٣٨- الخليل بن أحمد.
  • -٣٩- روح: راوي الإمام يعقوب البصري.
  • -٤٠- الإمام أبو عمرو بن العلاء البصري أحد الأئمة السبعة.
  • -٤١- شيخ الإسلام الشيخ زكريا الأنصاري.
  • -٤٢- سيدنا زيد بن ثابت رضي الله تعالى عنه.
  • -٤٣- العلامة النبتيتي.
  • -٤٤- سعيد بن منصور.
  • -٤٥- سفيان بن عيينة.
  • -٤٦- شيخ شيوخنا الشيخ سلطان المزاحي الشافعي المصري.
  • -٤٧- الطبراني المحدث.
  • -٤٨- أبو داود المحدث.
  • -٤٩- سليمان التيمي التابعي.
  • -٥٠- العلامة الجمزوري.
  • -٥١- الأعمش: أحد الأئمة الأربعة الذي وراء العشرة.
  • -٥٢- ابن نجاح.
  • -٥٣- ابن جماز أحد رواة الإمام أبي جعفر المدني.
  • -٥٤- سليم صاحب الإمام حمزة الكوفي.
  • -٥٥- أبو بكر بن عياش راوي عاصم.
  • -٥٦- الجرمي.
  • -٥٧- أبو شعيب السوسي راوي أبي عمر البصري.
  • -٥٨- أبو الأسود الدؤلي.
  • -٥٩- الإمام عاصم بن أبي النجود الكوفي التابعي أحد الأئمة السبعة.
  • -٦٠- العلامة البنهاوي.
  • -٦١- الحافظ السيوطي.
  • -٦٢- الإمام شيخ الإسلام أبو الفضل الرازي رضي الله عنه ونفعنا بعلومه.
  • -٦٣- الحافظ أبو شامة.
  • -٦٤- ابن القاضي.
  • -٦٥- ابن أبي بكرة.
  • -٦٦- العلامة الشيخ عبد العزيز عيون السود.
  • -٦٧- العلامة المحقق القاضي المعاصر.
  • -٦٨- ابن العلامة المارغني التونسي.
  • -٦٩- ابن أبي الهذيل رضي الله تعالى عنه.
  • -٧٠- ابن ذكوان من رواه الإمام ابن عامر الشامي: أحد الأئمة السبعة.
  • -٧١- الإمام عبد الله بن عامر الشامي والدمشقي أو اليحصبي أحد الأئمة السبعة.
  • -٧٢- سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما.
  • -٧٣- الإمام عبد الله بن كثير المكي أحد الأئمة السبعة رضي الله تعالى عنه.
  • -٧٤- أبو سالم العياشي.
  • -٧٥- سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه.
  • -٧٦- ابن هشام النحوي.
  • -٧٧- ابن جريج.
  • -٧٨- العلامة السنطاوي.
  • -٧٩- الحافظ أبو عمرو الداني.
  • -٨٠- ورش المصري من رواة الإمام نافع المدني.
  • -٨١- الشيخ عثمان مراد.
  • -٨٢- أمير المؤمنين سيدنا عثمان بن عفان جامع القرآن رضي الله عنه.
  • -٨٣- عدي بن حاتم رضي الله عنه.
  • -٨٤- الإمام علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه.
  • -٨٥- الشيخ صبرة الغرياني.
  • -٨٦- الكسائي الكبير الإمام أحد الأئمة السبعة.
  • -٨٧- العلامة المنصوري شيخ شيوخنا.
  • -٨٨- أبو البقاء المعروف بابن القاصح.
  • -٨٩- العلامة الشيخ الميهي الكبير.
  • -٩٠- العلامة الضباع شيخ القراء والإقراء بالديار المصرية الأسبق.
  • -٩١- الملا علي القاري.
  • -٩٢- الربيع اليمني الزبيدي.
  • -٩٣- الإمام العلامة أبو الحسن السخاوي.
  • -٩٤- الإمام أبو الحسن بن بري.
  • -٩٥- الإمام أبو الحسن علي النوري الصفاقسي.
  • -٩٦- أمير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه.
  • -٩٧- سيبويه.
  • -٩٨- قالون: راوي الإمام نافع المدني.
  • -٩٩- ابن وردان: راوي الإمام أبي جعفر المدني.
  • -١٠٠- ابن أبي داود المحدث.
  • -١٠١- الفضيل بن عياض رضي الله عنه.
  • -١٠٢- أبو عبيد القاسم بن سلام.
  • -١٠٣- ولي الله تعالى الإمام الشاطبي رضي الله عنه ونفعنا بعلومه.
  • -١٠٤- أبو الخطاب قتادة بن دعامة.
  • -١٠٥- أبو الحارث راوي الكسائي.
  • -١٠٦- الإمام مالك بن أنس رضي الله تعالى عنه.
  • -١٠٧- الإمام أبو الكرم الشهرزوري.
  • -١٠٨- ابن كيسان.
  • -١٠٩- العلامة أبو شرع المرصفي: شيخ شيوخنا.
  • -١١٠- العلامة المتولي شيخ القراء والإقراء بالديار المصرية في وقته.
  • -١١١- الحافظ الذهبي.
  • -١١٢- إمامنا الشافعي رضي الله تعالى عنه.
  • -١١٣- الإمام البخاري رضي الله تعالى عنه.
  • -١١٤- العلامة عبد الله أفندي زادة.
  • -١١٥- العلامة الحاج الأنور حسن شريف: شيخنا.
  • -١١٦- العلامة ناصر الدين الطبلاوي.
  • -١١٧- شيخنا العالم الفاضل الشيخ السباعي عامر.
  • -١١٨- القاضي أبو بكر الباقلاني.
  • -١١٩- قنبل: راوي الإمام ابن كثير المكي.
  • -١٢٠- العلامة الخليجي الإسكندري وكيل مشيخة المقارئ والإقراء بالإسكندرية.
  • -١٢١- أبو بكر الأصبهاني.
  • -١٢٢- الإمام بدرالدين الزركشي.
  • -١٢٣- الإمام الحاكم.
  • -١٢٤- العلامة البركوي.
  • -١٢٥- الشريف ابن يالوشة.
  • -١٢٦- الإمام الترمذي المحدث.
  • -١٢٧- العلامة محمد غوث صاحب كتاب نثر المرجان.
  • -١٢٨- العلامة أبو الإكرام محمد البقري.
  • -١٢٩- العلامة أبو بكر بن الأنباري.
  • -١٣٠- رويس: راوي الإمام يعقوب البصري.
  • -١٣١- الإمام الخراز.
  • -١٣٢- العلامة الطباخ.
  • -١٣٣- الإمام الحطاب المالكي الكبير.
  • -١٣٤- العلامة الهلالي الإبياري.
  • -١٣٥- الإمام النويري شارح طيبة النشر.
  • -١٣٦- الإمام الحافظ أبو الخير محمد بن الجزري رضي الله تعالى عنه.
  • -١٣٧- الشيخ جابر المصري.
  • -١٣٨- العلامة الشنقيطي.
  • -١٣٩- قطرب.
  • -١٤٠- الحمامي.
  • -١٤١- محمد بن مفلح الحنبلي.
  • -١٤٢- أبو بكر النقاش.
  • -١٤٣- الشيخ مكي نصر صاحب نهاية القول المفيد.
  • -١٤٤- الميهي الأحمدي شارح تحفة الأطفال.
  • -١٤٥- الإمام أبو حيان.
  • -١٤٦- الشيخ بسة.
  • -١٤٧- الزمخشري.
  • -١٤٨- الإمام مسلم رضي الله تعالى عنه.
  • -١٤٩- الإمام الأزميري.
  • -١٥٠- العلامة مصطفى الميهي.
  • -١٥١- أبو عبيدة.
  • -١٥٢- مكي بن أب طالب القيسي.
  • -١٥٣- موسى بن يزيد الكندي.
  • -١٥٤- محمد علي الحداد.
  • -١٥٥- نافع بن جبير بن مطعم.
  • -١٥٦- الإمام نافع المدني أحد الأئمة السبعة.
  • -١٥٧- الإمام أبو حنيفة رضي الله تعالى عنه.
  • -١٥٨- الأخفش الدمشقي.
  • -١٥٩- أبو الوليد بن عمار: أحد رواة الإمام ابن عامر الشامي.
  • -١٦٠- أم المؤمنين سيدنا أم سلمة رضي الله تعالى عنها.
  • -١٦١- الشيخ سرور المحلي.
  • -١٦٢- الفراء: شيخ النحاة.
  • -١٦٣- الإمام النووي رضي الله تعالى عنه.
  • -١٦٤- الإمام أبو جعفر المدني أحد الأئمة العشرة رضي الله عنه.
  • -١٦٥- الإمام يعقوب الحضرمي أحد الأئمة العشرة رضي الله عنه.
  • -١٦٦- الحافظ ابن عبد البر.
  • -١٦٧- الإمام الهذلي: صاحب الكامل.
  • -١٦٨- الأزرق صاحب ورش.
• [+]ملحق تراجم الأعلام المذكورين في كتاب هداية القاري
  • -١- الأشناني.
  • -٢- عبيد بن الصباح.
  • -٣- أبو حفص بن الصباح الضرير.
  • -٤- أبو الحسن الحمامي.
  • -٥- الشريف أبو إسماعيل المعدل صاحب كتاب الروضة.
  • -٦- الفيل.
  • -٧- الولي.
  • -٨- أبو طاهر بن أبي هاشم.
  • -٩- أبو الحسن الهاشمي.
  • -١٠- ابن محيصن.
  • -١١- أبو العز القلانسي.
  • -١٢- ابن شريح صاحب الكافي.
  • -١٣- النشار شيخ القسطلاني شارح البخاري.
  • -١٤- السمنودي المعاصر.
  • -١٥- الشيخ عامر عثمان شيخ عموم المقارئ المصرية الحالي.
  • -١٦- شيخ شيوخنا الشيخ علي الغرياني التاجوري.
  • -١٧- أبو شرع المرصفي "الإبن" خال المؤلف.
  • -١٨- شيخ شيوخنا الشيخ رضوان المخللاتي.
  • -١٩- أبو عبد الله الفاسي المقريء شارح الشاطبية وغيرها.
  • -٢٠- ابن الباذش.
  • -٢١- شعلة شارح الشاطبية وغيرها.
  • -٢٢- القباقبي.
  • -٢٣- المالقي شارح التيسير.
  • -٢٤- أبو علي الأهوازي.
  • -٢٥- المسعدي - السعدي: ابن كاسوحة شارح الجزرية.
  • -٢٦- العلامة الشيخ نجيب خياطة فرضي حلب ومقرؤها.
  • -٢٧- العوفي المقريء.
  • -٢٨- محمد ساجقلي.
  • -٢٩- الإمام التنسي.
  • -٣٠- الإمام الرجراجي.
  • -٣١- هاشم السندي التتوي.
  • -٣٢- شيخ شيوخنا ابن عبد الحق السنباطي.
  • -٣٣- الشقانصي.
  • -٣٤- الإمام ابن عاشر الفاسي.
  • -٣٥- شيخ شيوخنا أحمد الإسقاطي.
  • -٣٦- شيخ شيوخنا "الزين طاهر النويري الفقيه المالكي".
  • -٣٧- شيخ شيوخنا "علي الرشيدي الشافعي".
  • -٣٨- شيخ شيوخنا "أبو الضياء الشبراملسي الشافعي".
  • -٣٩- سيدنا ومولانا وشيخ شيوخنا "ابن غانم المقدسي الحنفي" نفعنا الله بعلمه.
  • -٤٠- شيخ شيوخنا "ابن أسد الأميوطي الشافعي".
  • -٤١- شيخ شيوخنا: "الشيخ عبد الرحمن اليمني الشافعي".
  • -٤٢- شيخ شيوخنا ابن هذيل البلنسي".
  • -٤٣- الشيخ العلامة أبو عبد الله الهبطي صاحب الوقوف المعروفة.
  • -٤٤- شيخ شيوخنا "ابن البغدادي الواسطي المصري الشافعي".
  • -٤٥- شيخ شيوخنا: "الكامل الضرير المعروف بصهر الشاطبي".
  • -٤٦- شيخ شيوخنا "تقي الدين الصائغ المصري الشافعي".
  • -٤٧- شيخ شيوخنا "السمديسي المصري الحنفي".
  • -٤٨- شيخ شيوخنا الشيخ سيد المرصفي.
  • -٤٩- شيخ شيوخنا "الحسين المرصفي".
  • -٥٠- شيخ شيوخنا الشيخ الفضالي المقري الشافعي البصير بقلبه.
  • -٥١- ميمون الفخار.
  • -٥٢- شيخ شيوخنا أبو الطيب ابن غلبون.
  • -٥٣- شيخ شيوخنا أبو الحسن ابن غلبون.
  • -٥٤- المنتجب الهمذاني شارح الشاطبية وغيرها.
  • -٥٥- شيخ شيوخنا أبو داود بن نجاح.
  • -٥٦- العلامة السمنودي شارح الدرة والطيبة وشيخ الأزهر في وقته.
  • -٥٧- شيخ شيوخنا العلامة الترمسي المحدث الفقيه الأصولي المقريء شارح الطيبة.
  • -٥٨- الملا علي القاري الحنفي شارح الشاطبية والجزرية وغيرهما.
  • -٥٩- الشيخ حسنين مخلوف.
  • -٦٠- الشيخ قويدر الدمشقي العربيلي المقريء.
  • -٦١- أبو عبد الله القرطبي صاحب التفسير المعروف وغيره.