كتاب تبصرة الحكام في أصول الأقضية ومناهج الأحكام

فهرس الموضوعات

• -خطبة الكتاب
• [+]القسم الأول من الكتاب في مقدمات هذا العلم وفيه أبواب
  • -الباب الأول في بيان حقيقة القضاء ومعناه وحكمه وحكمته
  • [+]الباب الثاني في فضل القضاء والترغيب في القيام فيه بالعدل
    • -فصل في بيان أن طلب القضاء ينقسم إلى خمسة أقسام
  • [+]الباب الثالث في ولاية القضاء
    • -فصل نواب القضاة في عمل من أعمالهم أو مطلقا
    • -فصل ولاية الحسبة
    • -فصل الولاية الجزئية المستفادة من القضاء
    • -فصل ولاية التحكيم بين الخصمين
    • -فصل ولاية السعاة وجباة الصدقة
    • -فصل ولاية الخرص
    • -فصل ولاية الحكمين
    • -فصل حكم الحكمين في جزاء الصيد
    • -فصل الولاية على صرف النفقات والفروض المقدرة
    • -فصل ولاية القاسم الذي يقيمه القاضي والكاتب
  • [+]الباب الرابع في الألفاظ التي تنعقد بها الولايات
    • -فصل القضاء ينعقد بأحد وجهين
    • -فصل ولى الإمام رجلا للقضاء
    • -فصل قبول ولاية القضاء من الأمير غير العدل
    • -فصل القاضي المولى غائبا وقت الولاية
    • -فصل ولا تتم الولاية إلا بثلاثة شروط
    • -فصل القاضي يوليه الإمام
  • [+]الباب الخامس في أركان القضاء وهي ستة
    • [+]الركن الأول في شروط القضاء وآداب القاضي
      • -الفصل الثاني الفهم في الأحكام اللازمة للقاضي في سيرته
      • -فصل فيما يلزم القاضي من خاصة نفسه
      • -فصل ما يلزم القاضي من أمور
      • -فصل ارتزاق القاضي من بيت المال
      • -فصل وأرزاق الأعوان الذين يوجههم القاضي في مصالح الناس
      • -الفصل الثالث فيما يتعلق بمجلسه ومسكنه وذلك أمور
      • -فصل في مسكن القاضي
      • -الفصل الرابع في سيرة القاضي في الأحكام
      • -الفصل الخامس فيما يبتدئه القاضي بالنظر فيه
      • [+]الفصل السادس في سيرته مع الخصوم
        • -مسألة عن القاضي يكتب شهادة القوم في الكتاب
        • -مسألة قال المشهود عليه للقاضي اعرض علي شهادتهم
        • -مسألة حكم القاضي على الغائب ثم قدم الغائب وأراد أن يبتدئ الخصومة
      • [+]فصل في القاضي يسمع بينة أحد الخصمين ثم يريد رفعهما إلى حاكم آخر
        • -مسألة في استئناف الشهادة عند حاكم ثان
        • -مسألة رفعت قضية إلى الحاكم وأحضر المدعي شاهدا واحدا
        • -مسألة تواضع الخصمان عند القاضي الحجج
      • -الفصل السابع في استخلاف القاضي
      • -الفصل الثامن في التحكيم
    • [+]الركن الثاني من أركان القضاء المقضي به
      • -فصل لم يكن القاضي من أهل الاجتهاد
      • -فصل وليس للمحكم أن يختار قولا يفتي أو يحكم به
      • -فصل يلزم القاضي المقلد إذا وجد المشهور أن لا يخرج عنه
      • -فصل عن الرجل إذا لم يستبحر في العلم هل له أن يفتي بما رآه
      • -فصل من كانت فتياه نقلا لمذهب إمامه
      • -فصل بيان ما ينقض فيه قضاء القاضي
      • -فصل في نقض القاضي أحكام نفسه
      • -فصل في القاضي يقضي لأحد الخصمين على ثم يشهد للآخر
      • -فصل في نقض القاضي أحكام غيره
      • -فصل فيما لا ينفذ من أحكام القاضي وينقض إذا اطلع عليه
      • -فصل منزل حبس على المساكين فرفع إلى قاض فباعه على المساكين
      • -فصل في ذكر ما لا يعتبر في أفعال القاضي إذا عزل أو مات
      • -فصل ولا ينبغي أن يمكن القاضي الناس من خصومة قضاتهم
      • -فصل هل ينعزل القاضي بنفس الفسق أو حتى يعزله الإمام
      • -فصل في عزل القاضي نفسه اختيارا
      • -فصل إذا عزل القاضي فحكم في أشياء قبل بلوغ العزل
      • -فصل القاضي إذا أقر بأنه حكم بالجور
      • -فصل في جمع الفقهاء للنظر في حكم القاضي
      • -فصل في قيام المحكوم عليه بطلب فسخ الحكم
    • -الركن الثالث المقضي له
    • [+]الركن الرابع في المقضي فيه
      • -فصل في الشيء المدعى فيه
    • [+]الركن الخامس المقضي عليه
      • -فصل في أنواع المقضي عليه
      • -فصل لا يحكم القاضي على عدوه
      • -فصل لا يحكم القاضي على أحد إلا بعد أن يسأله أبقيت لك حجة
      • -فصل من مسائل الحكم على الغائب
      • -فصل في إرجاء الحجة للغائب
    • [+]الركن السادس في كيفية القضاء
      • [+]القسم الأول في معرفة تصرفات الحكام
        • -الفصل الأول في تقرير الحاكم ما رفع إليه
        • -الفصل الثاني في تصرفات الحاكم التي تستلزم الحكم
        • -فصل المواضع التي تصرفات الحكام فيها ليست بحكم
        • -فصل في بيان ما يفتقر لحكم الحاكم وما لا يفتقر إليه
        • -فصل ومما يفتقر إلى حكم الحاكم تفليس من أحاط الدين بماله
        • -القسم الثاني ما لا يحتاج إلى حكم حاكم
        • -القسم الثالث ما اختلف فيه هل يفتقر إلى حكم أو لا
        • -القسم الرابع في بيان المواضع التي يدخلها الحكم استقلالا أو تضمنا
      • -فصل في الفرق بين ألفاظ الحكم المتداولة في التسجيلات
      • -فصل في بيان ما يجتمع فيه الحكم بالصحة والحكم بالموجب
      • -فصل قد يتضمن الحكم بالموجب والحكم بالصحة
      • -فصل في الحكم بمضمون هذه اللفظة
      • -فصل في الفرق بين الثبوت والحكم
      • -فصل في معنى تنفيذ الحكم
      • -فصل في المنع من تنفيذ ما حكم به حاكم أهل الذمة
      • -فصل فيما يدل على الحكم
      • -فصل في أن الحكم الشرعي أمر قائم بالنفس لا باللسان
      • -فصل في أن الحكم تارة يكون خبرا يحتمل الصدق والكذب
      • -فصل فيما إذا ابتاع رجل دارا من رجل وأنكر البائع ذلك
      • -فصل لا يسجل القاضي بتخليد دين في ذمة غائب إلا أن يكون من أهل عمله
      • -فصل في المحكوم له إذا سأل القاضي أن يسجل له بما ثبت له عنده
      • -فصل للقاضي إذا سجل بين الخصمين أن يذكر في الكتاب أسماء الشهود
      • -فصل أمر كاتبه عند التسجيل أن يبقي بياضا ليتممه القاضي بخطه
      • -فصل في الحكم المعلق على شرط صدق المدعي وإرجاء الحجة للخصم
      • [+]القسم الثاني في بيان المدعي من المدعى عليه
        • -فصل فيما إذا تداعى قزاز ودباغ جلدا
      • [+]القسم الثالث في ذكر الدعاوى وأقسامها
        • -فصل في كيفية تصحيح الدعوى
        • -الفصل الثاني في تقسيم الدعاوى
        • -الفصل الثالث في تقسيم المدعى عليهم
        • -القسم الثالث في الدعوى على الغائب
      • -القسم الرابع الدعوى على الميت
      • [+]الفصل الرابع في تقسيم المدعى لهم وما يسمع من بيناتهم
        • -النوع الثاني من يريد إقامة البينة على صحة ما ادعى به لموكله
        • -النوع الثالث من يريد إقامة البينة لصحة ما ادعى به لقريبه أو جاره
        • -النوع الرابع من يريد إقامة البينة لصحة ما ادعى به للغائب
        • -النوع الخامس من يريد إقامة البينة لصحة ما ادعى به لمن هو تحت ولايته
        • -الفصل الخامس في التنبيه على أحكام يتوقف سماع الدعوى بها على إثبات فصول
        • -الفصل السادس في حكم الوكالة في الدعوى
        • -مسألة في المطلوب يوافق على صحة الوكالة قبل ثبوتها
        • -فصل الوكالة جائزة بعوض أو بغير عوض
      • [+]القسم الرابع في حكم الجواب عن الدعوى
        • -فصل ادعى عقارا بيد غيره زعم أنه صار إليه عمن ورثه عنه
        • -فصل امتنع من الجواب واستمهل للنظر في حساب وشبهه
        • -فصل ادعى على رجل بملك فكان إنكاره بإقراره به لغيره
      • [+]القسم الخامس في بيان العمل في الإعذار
        • -الفصل الأول في الإعذار وإرجاء الحجة للغائب
        • -فصل وقت الإعذار إلى المحكوم عليه
        • -فصل انعقد في مجلس القاضي مقال وشهدت به شهود المجلس
        • -الفصل الثاني في ذكر وجوه التأجيل والتلوم
        • -فصل بعض الآجال لا يدخلها اجتهاد الحاكم
        • -فصل لا يعد اليوم الذي يكتب فيه الأجل ولا يحتسب به
        • -فصل والطريقة في كتابة الأجل
        • -الفصل الثالث في التعجيز
        • -فصل الأشياء التي لا يجوز للقاضي أن يعجز فيها
        • -فصل القاضي إذا أراد أن يسجل على الذي عجزه
        • -فصل لم تجر عادة الموثقين بإفراد عقد للتعجيز
        • -الفصل الرابع في توقيف المدعى فيه وهو ثلاثة أنواع
        • -فصل يعقل بالشاهد الواحد العدل ما يغاب عليه من العروض وغيرها
        • -الفصل الخامس في توقيف مال الغائب ومال اليتيم
        • -فصل ما يرفع إلى القضاة من أموال اليتامى
      • [+]القسم السادس في ذكر اليمين وصفتها وزمانها ومكانها
        • -فصل الحلف عند المنبر في ربع دينار من الذهب القرمونية
        • -فصل التغليظ بالتحليف على المصحف
        • -فصل حضور المحلوف له أو وكيله لتقاضي اليمين
        • -فصل تحلف المرأة إذا أرادت تطليق نفسها منه لعدم النفقة
        • -فصل لا يجلب الحالف في الأيمان إلى غير موضعه إلا في القسامة
        • -فصل في حكم النكول عن اليمين
        • -فصل في مسائل متفرقة تتعلق بحكم اليمين
        • -فصل في حكم اليمين المردودة وما يتعلق بها
        • -فصل في الدعاوى التي لا توجب اليمين وحكم الخلطة
        • -فصل في الخلطة وما يوجبها وما تجب فيه اليمين بغير خلطة
        • -فصل تجب اليمين بمجرد الدعوى دون خلطة في مواضع
      • [+]القسم السابع في ذكر البينات
        • -الفصل الثاني في أقسام مستند علم الشاهد
        • -الفصل الثالث في حد الشهادة وحكمها وحكمتها وما تجب فيه
        • -فصل أداء الشهادة التي استحفظها
        • -فصل الإشهاد في الحقوق
        • -فصل الإشهاد في النكاح والطلاق والرجعة
        • -فصل الإشهاد في الرجعة
        • -الفصل الرابع في مراتب الشهود في الشهادة
        • -الفصل الخامس في صفات الحقوق ومراتب الشهادات
        • -فصل أقسام الشهادات في الحقوق
        • -فصل وأما الشهادة التي توجب الشيء المشهود به مع يمين المدعي
        • -فصل وأما الشهادة التي توجب حكما ولا توجب الشيء المشهود به
        • -فصل الشهادة التي لا توجب المشهود به وتوجب على الشاهد حكما
        • -فصل الشهادة التي لا توجب شيئا أصلا
        • -الفصل السادس في صفات الشاهد وذكر موانع القبول
        • -القسم الثاني من موانع قبول الشهادة ما يمنع على جهة
        • -فصل عشر مسائل يشترط فيها التبريز في العدالة
        • -الفصل السابع فيما ينبغي للشهود أن يتنبهوا له في تحمل الشهادة وأدائها
        • -فصل لا ينبغي للشاهد أن يشهد في كتاب مختوم
        • -فصل شهدت البينة في الكتاب فيه ثقب
        • -فصل للشاهد أن يتأمل تاريخ المسطور وينظر في العدد
        • -فصل إذا كتب الشاهد في شهادته أشهد على إقرار المقرين
        • -فصل دعيت إلى الشهادة في النكاح وكانت الشهادة على التعريف
        • -فصل تجنب أن تشهد بموت غائب بتعريف من عرفك
        • -فصل في أحكام كاتب الوثائق
        • -فصل رأى السلطان قصر الوثائق على إنسان بعينه
        • -فصل فيما يتعلق بالموثق
        • -فصل حضر عند الموثق رجل وامرأة وادعيا أنهما زوجان
        • -فصل حضر رجل وزوجته وطلب أن يكتب أنها أبرأته من الصداق
        • -فصل حضرت امرأة وأرادت أن يكتب لها هبة شيء من مالها
        • -فصل عقد الاستحلال
        • -فصل حضر رجل مع امرأة وذكر أنها زوجته وأنه يقصد طلاقها
        • -فصل ما ينبغي للموثق الاحتراز منه
        • -فصل كاتب الوثائق إذا كتب المبايعة
        • -فصل في أجرة الكاتب
        • -فصل في النعوت
        • -فصل البداءة بذكر السن للمشهود عليه
        • -فصل في اللون
        • -الفصل الثامن فيما ينبغي للقاضي أن يتنبه له في أداء الشهادات
        • -فصل القاضي إذا شهد الشاهد عنده ولم يكن القاضي يعرفه
        • -فصل في الشهادة في المعاملات
        • -فصل في الشهادة في الاستحقاق وما شاكله
        • -فصل في مسائل في الأقضية والشهادات
        • -فصل في الشهادة في الغيبة
        • -فصل في الشهادة في الحرية
        • -فصل في الشهادة في الولاء
        • -فصل في الشهادة في الغصب
        • -فصل في الشهادات في القذف والزنا واللواط
        • -فصل في الشهادة في السرقة
        • -فصل في الشهادة على الترشيد
        • -فصل في الشهادة في التعديل والتجريح
        • -فصل عدد من يقبل في تزكية العلانية
        • -فصل إذا كتب الشهود شهادتهم في عقد التزكية وشهدوا بها
        • -فصل في صفة شهادة التعديل
        • -فصل التزكية قبل الشهادة
        • -فصل في صفة تعديل السر
        • -فصل صفة الشهادة على التجريح
        • -فصل في تعارض شهود التزكية والجرح
        • -فصل في شهادة الاسترعاء
        • -فصل في الشهادة في العدم
        • -فصل إذا وقع في وثيقة محو أو بشر أو ضرب في غير مواضع العدد
        • -الفصل التاسع فيما يحدثه الشاهد بعد شهادته فتبطل
        • -الفصل العاشر في صفة أداء الشهادة
        • -فصل الفرق بين الشهادة بالمصدر واسم المفعول والشهادة بالصدور
• [+]القسم الثاني من الكتاب في أنواع البينات
  • [+]الباب الأول في القضاء بأربعة شهود
    • -فصل الشهود الذين يحضرون لعان الزوجين
  • [+]الباب الثاني في القضاء بشاهدين
    • -فصل كل من أقر من هؤلاء بالحق المشهود به عليه
  • [+]الباب الثالث في القضاء بشاهدين أو بشاهد وامرأتين أو بشاهد ويمين
    • -فصل القضاء باليمين مع الشاهد
    • -فصل القضاء بامرأتين ويمين
  • [+]الباب الرابع في القضاء بشاهد وامرأتين ونكول المدعى عليه
    • -فصل الدعوى إذا لم تقم عليها بينة ونكل المدعى عليه
  • [+]الباب الخامس في القضاء بالبينة التامة مع يمين القضاء
    • -فصل شهادة السماع
    • -فصل جعل الزوج أمر زوجته بيدها إن غاب عنها وأشهد على ذلك وغاب
    • -فصل تسقط يمين القضاء في بعض الصور
    • -فصل الصداق في ذمة الغائب
    • -فصل يمين القضاء لا نص على وجوبها
  • -الباب السادس في القضاء بتبدئة المدعى عليه باليمين
  • -الباب السابع في القضاء بشاهد المولى عليه مع يمين وليه
  • -الباب الثامن في القضاء بشاهد العبد ويمين سيده
  • -الباب التاسع في القضاء بشاهد الوكيل ويمين الموكل
  • -الباب العاشر في القضاء ببينة الموكل ويمين الوكيل
  • -الباب الحادي عشر في القضاء بشاهد المفلس ويمين الغرماء
  • [+]الباب الثاني عشر في القضاء بشاهد ويمين أحد المدعيين
    • -فصل أوصى لرجل بثلث ماله فوجد للميت كتاب يذكر حقا له على رجل
  • -الباب الثالث عشر في القضاء ببينة المدعي
  • -الباب الرابع عشر في القضاء بقول رجل بانفراده وما يجري مجرى ذلك
  • [+]الباب الخامس عشر في القضاء بقول امرأتين بانفرادهما
    • -فصل في شهادة النساء فيما يقع بينهن في المآتم والحمام
  • [+]الباب السادس عشر في القضاء بشهادة امرأة ويمين المدعي
    • -فصل قول المرأة في رؤية الهلال
    • -فصل قيافة المرأة الواحدة
  • -الباب الثامن عشر في القضاء بشاهد وامرأة ويمين المدعي
  • -الباب التاسع عشر في القضاء بيمين المدعي ونكول المدعى عليه
  • -الباب العشرون في القضاء بيمين المدعي ونكول المدعى عليه عن اليمين
  • -الباب الحادي والعشرون في القضاء بيمين المدعي ونكول المدعى عليه عن الجواب
  • [+]الباب الثاني والعشرون في القضاء بالنكول عن حضور مجلس الحكم
    • -فصل الدعوى على المحبوس في حبس السلطان
    • -فصل في بيان المواضع التي تجب فيها إجابة الحاكم
    • -فصل في بيان ما لا تجب فيه الإجابة
  • [+]الباب الثالث والعشرون في القضاء بالتحالف من الجهتين
    • -فصل والتحالف والتفاسخ يجري في النكاح
    • -فصل تنازعا دارا ليست في أيديهما
    • -فصل اختلف المتكاريان في مقدار الأجرة
    • -فصل اختلف رب الحائط والعامل في المساقاة في غلمان الحائط والدواب
    • -فصل كان لرجل على آخر دينان أحدهما برهن والآخر بغير رهن
  • [+]الباب الرابع والعشرون في القضاء باليد والترجيح بها وبالبينات
    • -فصل تعارضت بينتان وأمكن الجمع بينهما
    • -فصل لم يمكن الترجيح بين بينتين متعرضتين
  • [+]الباب الخامس والعشرون في القضاء بقول المدعي
    • -فصل في تصديق المدعى عليه والرجوع إلى قوله
  • [+]الباب السادس والعشرون في القضاء بشهادة اللوث وأيمان القسامة
    • -فصل في القسامة
  • -الباب السابع والعشرون في القضاء بأيمان اللعان
  • [+]الباب الثامن والعشرون في القضاء بالاتهام وأيمان التهمة
    • -فصل في أيمان التهم
  • -الباب التاسع والعشرون في القضاء بشرط التصديق
  • -الباب الثلاثون في القضاء بشهادة بعض أصحاب الحق
  • -الباب الحادي والثلاثون في القضاء بالشهادات المختلفة
  • -الباب الثاني والثلاثون في القضاء بشهادة السماع
  • [+]الباب الثالث والثلاثون في القضاء بالشهادة على الشهادة
    • -فصل في الشهادة على الشهادة
  • [+]الباب الرابع والثلاثون في القضاء بالشهادة على الخط
    • -فصل الخطوط في الشهادة على ثلاثة أقسام
    • -فصل تقييد الشهادة على خط الشاهد الميت
    • -فصل الشهادة على خط الموصي
    • -فصل الشهادة على قضاء القاضي
  • -الباب الخامس والثلاثون في القضاء بشهادة الاسترعاء
  • -الباب السادس والثلاثون في القضاء بشهادة التوسم
  • -الباب السابع والثلاثون في القضاء بشهادة الأبداد
  • -الباب الثامن والثلاثون في القضاء بشهادة الاستغفال
  • -الباب التاسع والثلاثون في القضاء بالشهادة التي مستندها الحزر
  • -الباب الأربعون في القضاء بالشهادة بغلبة الظن
  • -الباب الحادي والأربعون في القضاء بشهادة النفي
  • -الباب الثاني والأربعون في القضاء بالشهادة التي توجب حكما
  • -الباب الثالث والأربعون في القضاء في الشهادات المجهولة والناقصة
  • [+]الباب الرابع والأربعون في القضاء بشهادة غير العدول للضرورة
    • -فصل في حكم شهادة الشيعة الإمامية
    • -الفصل الثاني ما ينبغي للحاكم اعتماده في أمر الشيعة الإمامية
    • -الفصل الثالث في أقضية حكام الشيعة الإمامية
    • -فصل فيما ينبغي التنبه له والقيام فيه والاهتمام به في بعض أمورهم
    • -فصل ولاية حكام طائفة الشيعة الإمامية
    • -فصل ما كتبه حكام الشيعة الإمامية على المكاتيب من الثبوت
  • -الباب الخامس والأربعون في القضاء بالشهادات التي يسقط بعضها
  • -الباب السادس والأربعون في القضاء بشهادة الصبيان
  • [+]الباب السابع والأربعون القضاء بكتاب القاضي إلى القاضي
    • -فصل ولا يشترط في العمل بكتاب القاضي أن يأذن الإمام
    • -فصل من ولاه أحد من قضاة الإمام مستعينا به في الجهات
  • -الباب الثامن والأربعون في القضاء بكتاب القاضي إلى أمينه
  • -الباب التاسع والأربعون في القضاء بمشافهة القاضي للقاضي
  • [+]الباب الخمسون في القضاء بعلم القاضي ونفوذ قوله
    • -فصل في اختلاف القاضي والشهود بعد الحكم
    • -فصل أقر عند القاضي فحكم عليه مستندا لإقراره ثم أنكر الإقرار
  • -الباب الحادي والخمسون في القضاء بالشهادات المكتوبة لعذر أو غير عذر
  • [+]الباب الثاني والخمسون في القضاء بالصلح بين الخصمين
    • -فصل الصلح بيع من البيوع
    • -فصل يشترط في المصالح والمصالح أهلية المعاملة
  • [+]الباب الثالث والخمسون في القضاء بالإقرار
    • -للإقرار أربعة أركان
    • -الركن الثاني المقر
    • -الركن الثالث المقر له
    • -الركن الرابع المقر به
  • [+]الباب الرابع والخمسون في القضاء باجتهاد الحاكم
    • -مسألة امرأة المفقود في المعترك
  • [+]الباب الخامس والخمسون في القضاء بالأشبه من قول الخصمين
    • -مسألة اختلف المتبايعان في ثمن السلعة
  • -الباب السادس والخمسون في القضاء بموجب الجحود
  • [+]الباب السابع والخمسون في القضاء بالعرف والعادة
    • -الحكم الأول بعض ألفاظ المرابحة
    • -الحكم الثاني في المرابحة
    • [+]الحكم الثالث قال لامرأته أنت علي حرام أو خلية أو برية
      • -مسألة كان تحت يد الأب مال لابنته من عين أو عرض على وجه الأمانة
      • -مسألة النكاح بعقد
      • -مسألة اختلف المتبايعان في صحة العقد وفساده
      • -مسألة الشأن فيما يهديه الصديق أو الجار في العرس والولائم
  • [+]الباب الثامن والخمسون في القضاء بقول أهل المعرفة
    • [+]فصل في اختلاف أهل المعرفة
      • -مسألة إذا اختلف المقومون للسرقة
      • -مسألة اختلف الشهود في العيب
      • -مسألة كان عليه دينار لرجل فأحضره ليقضيه
  • [+]الباب التاسع والخمسون في القضاء بشهادة الأخرس وحكم إشارته
    • -مسألة شهد شاهدان بدين لميت ووارثه أخرس لا يفهم ولا يفهم عنه
  • -الباب الستون في القضاء بشهادة الأعمى
  • -الباب الحادي والستون في القضاء بشهادة الرهن بمبلغ الحق
  • [+]الباب الثاني والستون في القضاء بشهادة الوثيقة والرهن على استيفاء الحق
    • -فصل في الاستشهاد بالرهن
  • [+]الباب الثالث والستون في القضاء بشهادة رائحة الخمر
    • [+]فصل من يجب استنكاهه في الخمر
      • -مسألة الحاكم أمر الشهود بالاستنكاه
      • -مسألة شك الشهود في الرائحة هل هي رائحة مسكر أو غيره
      • -مسألة شهد شاهدان أنه قاء خمرا
  • [+]الباب الرابع والستون في القضاء بشهادة الحمل على الزنا
    • -مسألة ظهر الحمل بزوجة الممسوح العسيب والخصاء
  • -الباب الخامس والستون في القضاء باللوث في الأموال
  • [+]الباب السادس والستون في القضاء بشهادة الحيازة على الملك
    • -فصل في حيازة الأجنبي على الأجنبي الحاضر الرباع والعقار
    • -فصل في حيازة الأجنبي الحيوان والعروض
    • -فصل سؤال الحائز الأجنبي بي على الأجنبي من أين صار إليه الملك
    • [+]فصل في صفة الحيازات ومراتبها
      • -القسم الثاني حيازة الأقارب الشركاء بالميراث أو بغير الميراث
      • -القسم الثالث حيازة القرابة بعضهم على بعض فيما لا شركة بينهم فيه
      • -القسم الرابع حيازة الموالي والأختان والأصهار فيما لا شركة بينهم فيه
      • -القسم الخامس حيازة الأجنبيين الإشراك
      • -القسم السادس حيازة الأجانب بعضهم على بعض فيما لا شركة بينهم فيه
    • -فصل مجرد الحيازة لا تنقل الملك عن المحوز عنه إلى الحائز
    • -فصل للمدعي إثبات موت مورثه إن كان يدعي أنه ورث ذلك
    • -فصل في صفة الشهادة على الحيازة
    • -فصل قضي للرجل على الرجل بالدار أو غيرها
    • -فصل إذا عرف أصل دخول الحائز في الملك
    • -فصل حكم تفويت الأجنبي ملك الأجنبي
  • -الباب السابع والستون في القضاء بشهادة العفاص والوكاء
  • -الباب الثامن والستون في القضاء بالقرعة
  • [+]الباب التاسع والستون في القضاء بالقافة
    • -مسألة ولا تعتمد القافة إلا على أب موجود بالحياة
  • [+]الباب السبعون في القضاء بما يظهر من قرائن الأحوال والأمارات
    • -فصل في بيان عمل فقهاء الطوائف الأربعة بالحكم والقرائن والأمارات
    • -فصل بيع مواضع المساجد الخربة
    • -فصل فيما ذكره في الفراسة والمنع من الحكم بها
• [+]القسم الثالث من الكتاب في القضاء بالسياسة الشرعية
  • -الفصل الأول في الدلالة على مشروعية ذلك من الكتاب والسنة
  • -الفصل الثاني في أحكام هذا الباب
  • -فصل الفرق بين نظر القاضي ونظر والي الجرائم
  • -فصل التوسعة على الحكام في الأحكام السياسية
  • [+]الفصل الثالث في الدعاوى بالتهم والعدوان
    • -مسألة ادعت امرأة على رجل أنه غصبها على نفسها
    • -مسألة ادعى غصبا على رجل من أهل الخير والدين
    • -مسألة الأيمان في التهم لا ترد
    • [+]القسم الثالث وهو المتهم بالفجور كالسرقة
      • -مسألة كان المدعى عليه متهما
      • -مسألة وجد عند المتهم بعض المتاع المسروق
      • -مسألة ادعي عليه بسرقة واتهم بها
      • -مسألة كان الشاهد يشهد على المدعى عليه أنه متهم
      • -مسألة شهدت عليه بينة أنه سارق معروف بالسرقة متهم بها
      • -فصل حكم المتهم بالغصب والعدوان
      • -فصل واختلف فيمن يتولى ضرب المتهم
    • [+]القسم الثالث المتهم مجهول الحال والوالي لا يعرفه ببر ولا بفجور
      • -مسألة رجل سرق متاعه فاتهم به رجلا من جيرانه
  • [+]الفصل الرابع في فروع تتعلق بالدعوى على أهل الغصب والتعدي والفساد
    • -مسألة لو أقر الغاصب أنه غصبه دينارا
    • -مسألة قال غصبته دراهم ثم كانت رديئة
    • -مسألة قال غصبته دابة
    • -مسألة رجل ادعى على رجل أنه أضر به وأنه أفسد عليه زوجته
    • -مسألة رجل هدم بيت رجل في قرية ليس فيها صاحب البيت
    • -مسألة جزاء الذين قد عرفوا بالفساد والجرم
    • -مسألة شهد عند الحاكم على رجل أنه من أهل الشر والأذى للناس
    • -مسألة رفع للقاضي رجل يعرفه بالسرقة والدعارة
    • -مسألة فاسق تأوي إليه الفساق وأهل الخمر ما يصنع به
    • -مسألة المسلم الخمار الذي يبيع الخمر
    • -مسألة كان عنده وثيقة لرجل بإثبات حق
    • -مسألة امرأة اشتكت عند القاضي من رجل أنه أخذ ولدها صغيرا
    • -مسألة أكره رجلا أن يدخل بيتا فيخرج منه متاعا ففعل ثم عزل
    • -مسألة السارق إذا ترك باب الدار مفتوحا فيؤخذ منها شيء
    • -مسألة أخبر رجل لصوصا بمطمورة رجل
    • -مسألة اعتدى على رجل فقدمه إلى السلطان وهو يعلم أنه يتجاوز في ظلمه
    • [+]فائدة في الفرق بين المعتدي والغاصب
      • -مسألة والغصب محرم ابتداء
    • -مسألة قامت بينة على رجل أنه انتهب صرة
    • -مسألة أخذ واحد من المغيرين الغصب
    • -مسألة أقر أنه غصب عبد فلان هو ورجلان سماهما، وصدقه رب العبد
    • -مسألة أتلف المتعدي شيئا
    • -مسألة جنى رجل على عبد رجل جناية مفسدة
    • -مسألة امرأة رمت رجلا أنه اختدعها وافتضها
    • -مسألة الرجل يدل على الرجل فيأخذ من بستانه غرسا فيغرسه في أرضه
    • -مسألة رجلا اغتصب غرسا من أرض رجل، ثم باعه
    • -مسألة أفسد ثمرة قبل أن يبدو صلاحها
    • -مسألة يقطع شجرة الرجل من فوق أصلها
    • -مسألة أسكن معلما دار رجل ظلما ليعلم له فيها ولده ثم مات الظالم
    • -مسألة رجل استجهل عند سلطان متعد فضربه أو أغرمه
  • [+]الفصل الخامس في باب الغصب والتعدي من بيع المضغوط وإيمان الإكراه
    • -فصل في بيع الظالم مال نفسه عند المصادرة
    • -فصل في الاستكراه في الأيمان
  • -الفصل السادس في أدب من وجد مع امرأة أو صبي أو وجد معه رائحة نبيذ
  • [+]الفصل السابع في حكم الذي يجد مع امرأته رجلا أو في بيته سارقا فيقتلهما
    • -مسألة السارق يدخل حريم الرجل فيسرق بعض متاعه فيشعر به
  • -الفصل الثامن في الكشف عن الفاسق واللص والبحث عنه
  • [+]الفصل التاسع في المسائل السياسية والزواجر الشرعية
    • -فصل في كيفية عقوبة جاحد الصلاة
    • -مسألة في الوتر
    • -مسألة في الإمامة
    • -مسألة في الجنائز
    • -مسألة في صلاة الجمعة
    • -فصل ومما وقع في باب الزكاة
    • -فصل ومما وقع في باب الصيام
    • -مسألة في الاعتكاف
    • -فصل ومما وقع في باب الحج
    • -مسألة جزاء الصيد في الإحرام
    • -مسألة من الذبائح
    • -مسألة من الأطعمة
    • -مسألة من الأيمان
    • -مسائل من الجهاد
    • -فصل فيما وقع في باب النكاح وتوابعه
    • -فصل في مسائل من البيوع
    • -مسألة اشترى رجل من السمسار سلعة فاستحقت من يد المشتري
    • -فصل في مسائل من باب المديان
    • -فصل فيما وقع في باب الحمالة
    • -فصل ووقع في باب الرهن مسائل
    • -فصل ووقع في باب الغصب
    • -فصل ووقع في باب الاستحقاق
    • -فصل في باب الصلح
    • -فصل ومما وقع في الشركة
    • -فصل ومما وقع في الوكالة
    • -فصل ومما وقع في باب الإقرار
    • -فصل ومما وقع في باب الشفعة
    • -فصل ومما وقع في باب القراض
    • -فصل ومما يقع في باب الإجارة
    • -فصل ووقع في باب القسمة
    • -فصل ووقع في باب الوديعة
    • -فصل ووقع في باب العارية
    • -فصل ووقع في باب الأقضية
    • -فصل ووقع في باب الشهادة
    • -فصل ومما وقع في باب الوقف
    • -فصل فيما وقع في باب العتق
    • -فصل ومما وقع في باب الكتابة
    • -فصل ومما وقع في باب الوصايا
  • [+]الفصل العاشر في الجنايات
    • [+]القسم الأول في القتل
      • -فصل ما يثبت به قتل العمد والخطأ
    • [+]القسم الثاني في الجراح والأطراف والمنافع
      • -فصل في أحكام الجراح وما يتعلق بها
      • -فصل في الجناية على العقل والشرب
      • -فصل في السرقة والسارق
      • -فصل في حكم المسروق
      • -فصل في العقوبة في السرقة
      • -فصل الضمان
      • -فصل الزنا واللوط وما في معناهما
      • -فصل ما يثبت به الزنا
      • -فصل في عقوبة الزاني
      • -فصل من عمل عمل قوم لوط
      • -فصل في القذف والتعريض به وصفة إقامة الحدود
      • -فصل في عفو المقذوف وما أشبه ذلك
      • -فصل في الرجل يقذف وهو غائب ويقوم رجل بحده
      • -فصل في إقامة الحد علانية
      • -فصل في الحرابة وعقوبة المحاربين وقطاع الطريق والمغيرين
      • -فصل فيمن تعدى على دار فكسر بابها وضرب صاحب الدار وانتهب ما فيها
      • -فصل في أحكام الخوارج والبغاة
      • -فصل في حكم الردة
      • -فصل في حكم الزنديق
      • -فصل فيمن سب الله تعالى أو الملائكة أو الأنبياء أو سب أصحاب النبي
      • -فصل فيمن سب أزواج النبي وأصحابه
      • -فصل في السحر وعقوبة الساحر
      • -فصل في عقوبة العائن إذا امتنع من الوضوء
    • [+]الفصل الحادي عشر من الزواجر الشرعية التعزيرات والعقوبة
      • -فصل التعزير لا يختص بالسوط واليد والحبس
      • -فصل التعزير لا يختص بفعل معين ولا قول معين
      • -فصل إذا ثبت أصل التعزير والعقوبة
      • -فصل في عقوبة من زور على القاضي
      • -فصل في عقوبة القاضي إذا حكم بالجور
      • -فصل في بيان من يتوجه عليه الحبس
      • -فصل في ذكر أمثلة الأقسام الثمانية
      • -فصل في قدر مدة الحبس
    • [+]الفصل الثاني عشر في الضمين
      • -فصل في الصناعات التي لا يضمن صناعها ما أتى على ما في أيديهم فيها
      • -فصل في السماسرة والوكلاء والمأمورين
      • -فصل في الأجراء
      • -فصل في ضمان الراعي
      • -فصل في الأكرياء على حمل الطعام وغيره
      • -فصل فيمن استؤجر على حمل متاع فسقط منه أو انكسر
      • -فصل في ضمان الطحان
      • -فصل في ضمان الصباغ
      • -فصل في ضمان الغسال
      • -فصل في ضمان القصار
      • -فصل في ضمان من صنع شيئا في الطريق
      • -فصل في الحائط المائل
      • -فصل ومن الأفعال الموجبة للضمان
      • -فصل في الحجام والبيطار وشبههما
      • -فصل في ضمان الراكب والقائد والسائق
      • -فصل في ضمان ما أفسدت المواشي
      • -فصل النحل يتخذها الرجل وهي تضر بشجر الناس
      • -فصل في دفع الصائل
    • [+]الفصل الثالث عشر في نفي الضرر وسد الذرائع
      • -فصل إحداث الرجل إصطبل للدواب عند باب جاره
      • -فصل ليس للرجل منع جاره من حفر بئر في داره
      • -فصل كان لرجل عرصة وبنى رجل بجنبها
      • -فصل إحداث بناء يمنع الضوء والشمس والريح
      • -فصل إحداث ما ينقص الغلة
      • -فصل إحداث رحى على نهر فوق رحى قديمة
      • -فصل إحداث الميزاب لماء المطر يصب في دار الجار
      • -فصل إحداث الباب قبل باب الجار
      • -فصل وللرجل أن يضع في داره المكتراة ما شاء من الأمتعة والدواب
      • -فصل إن أحب أهل الأسواق تسقيف ما بين حوانيتهم وأبى بعضهم
      • -فصل من اقتطع شيئا من محاج المسلمين
      • -فصل إكراء الفناء
      • -فصل أراد أن يطر داخل داره أي بطينه ولجاره حائط فيها فمنعه
      • -فصل من كان له طعام مصفى في أندره
      • -فصل القناة إذا كانت لجماعة فانسدت
      • -فصل في الشجر يكون لرجل في أرض غيره فيريد صاحب الأرض التحظير على أرضه
      • -فصل في الطريق يشق أرض رجل فيريد أن يحولها إلى موضع آخر
      • -فصل في القضاء بسد الذرائع