كتاب مذكرة القول الراجح مع الدليل - الصلاة

فهرس الموضوعات

• [+]{باب الأذان والإقامة}
  • -س١: ما سبب مشروعية الأذان؟
  • -س٢: أيهما أفضل الأذان أم الإقامة؟
  • -س٣: ما حكم الأذان والإقامة
  • -س٤: كيف يؤذن ويقيم من جمع بين صلاتين؟
  • -س٥: وكيف يؤذن ويقيم من يريد قضاء فوائت؟
  • -س٦: ما حكم أذان وإقامة المنفرد؟
  • -س٧: ما حكم الترتيب والتوالي بين جمل الأذان؟
  • -س٨: ما حكم الموالاة بين الإقامة والصلاة؟
  • -س٩:ما الحكم فيما لو بدأ بالأذان شخص وأكمله آخر؟
  • -س١٠: هل يشترط أن يقيم الذي أذن أم يصح أن يكون الأذان من شخص والإقامة من آخر؟
  • -س١١: هل للأذان شروط؟
  • -س١٢: ما هي شروط إقامة الأذان؟
  • -س ١٣: كم عدد جمل الأذان والإقامة؟
  • -س١٤:ما السنة في طهارة المؤذن؟
  • -س١٥: هل يجب استقبال القبلة للمؤذن حال آدائه للأذان؟
  • -س١٦: ما حكم التفات المؤذن أثناء الحيعلتين؟ وما هي صور الالتفات؟
  • -س١٧: ما حكم متابعة المؤذن؟
  • -س١٨: ما كيفية متابعة المؤذن؟
  • -س١٩: إذا سمع المؤذن وهو يصلي فهل يتابعه أم لا؟
  • -س٢٠: إذا سمع المؤذن وهو يقضي حاجته فهل يتابعه أم لا؟
  • -س٢١: ماذا يقول من سمع المؤذن؟
  • -س٢٢: هل يستحب للمؤذن والمقيم إجابة أنفسهما ليجمعا بين ثواب الأذان والإقامة؟
  • -س٢٣: ما الحكم لو سمع مؤذنا ثانيا وثالثا؟
  • -س٢٤: إذا صلى الإنسان فرضه وسمع مؤذنا يؤذن فهل يتابعه أم لا؟
  • -س٢٥: هل يتابع المؤذن إذا أقام للصلاة (أي في الإقامة)؟
  • -س٢٦: ماذا يقول من يتابع المؤذن أثناء المتابعة, وبعد الإنتهاء من المتابعة؟
  • -س٢٧: كيف تكون المتابعة لمن سمع بعض الأذان؟
  • -س٢٨: بماذا يجاب المؤذن عندما يقول: الصلاة خير من النوم؟
  • -س٢٩: الأذان في المذياع هل يجاب أم لا؟
  • -س٣٠: إذا كان المؤذن يؤذن عبر مكبر الصوت فهل يلتفت عند حي على الصلاة, حي على الفلاح, أم لا؟
  • -س٣١: ما حكم تلحين الأذان؟
• [+]{باب شروط الصلاة}
  • -س١: ما الفرق بين الشروط والأركان؟
  • -س٢: ماهي شروط الصلاة (من الشرط الأول إلى الشرط الخامس)؟
  • -س٣: ما هي أوقات الصلوات المفروضة وأدلة ذلك؟
  • -س٤: بم يدرك الوقت؟ وما دليل ذلك؟
  • -س٥: ما الحكم لو شك في دخول الوقت هل يصلي أم لا؟
  • -س٦: ما حكم تأخير الصلاة عن وقتها؟
  • -س٧: ما حكم تأخيرها عن أول وقتها؟
  • -س٨: بماذا يحصل إدراك فضيلة أول الوقت؟
  • -س٩: متى يجب قضاء الصلاة الفائتة؟
  • -س١٠: ما معنى قضاء الصلاة, وأدائها, وإعادتها, وكيف تقضى؟
  • -س١١: ما الحكم فيمن كان عليه صلوات فوائت؟
  • -س١٢: متى يسقط الترتيب؟
  • -س١٣: ما هو الشرط السادس من شروط الصلاة؟
  • -س١٤: وهل للثوب الساتر شروط؟ وما هي؟
  • -س١٥: ما هي أقسام العورة في باب الصلاة؟
  • -س١٦: ما الحكم فيمن صلى في ثوب محرم؟
  • -س١٧: إذا لم يجد إلا ثوبا مغصوبا أو مسروقا فهل يصلي فيه أو يصلي عريانا؟
  • -س١٨: ما هو الشرط السابع للصلاة؟ وما أدلة على ذلك؟
  • -س١٩: ما الحكم لو صلى بالنجاسة وهو عالم بها مع قدرته على إزالتها ولم يزلها؟
  • -س٢٠: إذا حبس الإنسان في مكان نجس فكيف يصلي؟
  • -س٢١: ما الحكم لو مس ثوب المصلي ثوبا آخر نجسا ولم تنتقل إليه؟
  • -س٢٢: لو صلى بجانب حائط فيه نجاسة لكنه لم يستند إليه؟
  • -س٢٣: لو صلى على سجادة أو على أي شئ طاهر لكن طرفه متنجس ولم يباشر النجاسة؟
  • -س٢٤: ما الحكم لو صلى ورأى نجاسة بعد الانتهاء من الصلاة؟
  • -س٢٥: ما حكم صلاة من صلى في أرض مغصوبة؟
  • -س٢٦: ما حكم الصلاة في المقبرة؟
  • -س٢٧: ما حكم الصلاة في المجزرة؟
  • -س٢٨: ما حكم الصلاة في المزبلة؟
  • -س٢٩: ما حكم الصلاة في الحش؟
  • -س٣٠: ما حكم الصلاة في أعطان الإبل؟
  • -س٣١: ما حكم الصلاة بقارعة الطريق؟
  • -س٣٢: ما حكم الصلاة في الحمام؟
  • -س٣٣: حكم الصلاة في سطح المقبرة والحش وأعطان الإبل والحمام؟
  • -س٣٤: ما حكم الصلاة في جوف الكعبة؟
  • -س٣٥: ما هو الشرط الثامن من شروط الصلاة؟
  • -س٣٦: متى يكون استقبال القبلة من شروط صحة الصلاة؟
  • -س٣٧: ما هي ضوابط جواز التنفل على الراحلة وترك استقبال القبلة؟
  • -س٣٨: لو كان مسافرا سيرا على الأقدام فهل له أن يتنفل؟
  • -س٣٩: هل يلزم المسافر التنفل سواء كان راكبا أو ماشيا أن يستفتح الصلاة إلى القبلة؟
  • -س٤٠: بماذا يستدل على القبلة؟
  • -س٤١: ما الحكم لو اختلف مجتهدان في القبلة؟
  • -س٤٢: ما الحكم لو كان هناك مجتهدان اختلفا في الجهة وثالث ليس بمجتهد فأي المجتهدين تبع؟
  • -س٤٣: ما الحكم لو صلى الإنسان بغير اجتهاد ولا تقليد؟
  • -س٤٤: ما الحكم لو صلى باجتهاد؟
  • -س٤٥: ما فرض من كان قريبا من القبلة (أي الكعبة)؟
  • -س٤٦: لو كان الإنسان لا يعرف اتجاه القبلة فاجتهد في تحريها فهل يلزمه أن يجتهد لكل صلاة, أم يكفي اجتهاده للصلاة الأولى؟
  • -س٤٧: ما هو الشرط التاسع من شروط الصلاة؟ وما دليله؟
  • -س٤٨: إلى كم تنقسم النية؟
  • -س٤٩: ما فائدة النية؟
  • -س٥٠: أين محل النية؟
  • -س٥١: هل يجهر بالنية؟
  • -س٥٢: ما هي شروط النية؟
  • -س٥٣: ما هو زمن النية (أي متى تكون النية) هل لابد أن تكون مصاحبة لتكبيرة الإحرام في الصلاة أم يصح أن تكون قبلها بزمن يسير؟
  • -س٥٤: هل يشترط مع النية أن يعين الصلاة التي يريد أن يصليها أم يكفي نية عموم الصلاة؟
  • -س٥٥: لو كان الإنسان يصلي رباعية لكن لا يدري هل هي الظهر أو العصر أو العشاء ولكنه صلى أربعا بنية الواجب عليه فهل تصح صلاته أم لا؟
  • -س٥٦: لو قال إنسان أنا على صلاة من يوم لكن لا أدري أهي الفجر أو الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء فما الحكم؟
  • -س٥٧: هل يشترط تعيين الصلاة, كون الصلاة فرضا أو أداء حاضرة أو قضاء أو إعادة أم لا؟
  • -س٥٨: هل يشترط نية الإمامة للإمام أم لا؟
  • -س٥٩: هل يشترط نية الائتمام بالنسبة للمأموم؟
  • -س٦٠: إذا نوى الإمام غير الإمامة والمأموم غير الائتمام, فما هي صور هذه المسألة؟
  • -س٦١: ما حكم الإنتقال من إئتمام إلى انفراد؟
  • -س٦٢: إذا نوى المأموم الإنفراد فهل تكفي قراءة الإمام الفاتحة عن المأموم الذي نوى الإنفراد؟
  • -س ٦٣: ما الحكم فيما لو حصل للإمام عذرا يمنعه من الاستمرار في صلاته
  • -س٦٤: ما حكم قلب الصلاة إلى نية صلاة أخرى؟
  • -س٦٥: ما الحكم لو أنه عزم على قطع نية الصلاة؟
• [+]{كتاب الصلاة}
  • -س١: ما هي فضائل الصلاة؟
  • -س٢: على من تجب الصلاة؟
  • -س٣: ما حكم من ترك الصلاة؟
  • -س٤: ما حكم من كان يصلي ويخلي " أي يصلي بعض الأوقات دون بعض"؟
  • -س٥: ما الفرق بين الأركان والواجبات والسنن؟
  • -س٦: ما حكم صلاة التنفل قاعدا؟
  • -س٧: إذا لم يتمكن من القيام في الفرض إلا مستندا على شيء فهل يجب أم لا؟
  • -س٨: ما ضابط القيام المجزئ؟
  • -س٩: ما الحكم لو انتصب واقفا لكنه خفض رأسه كهيئة الإطراق؟
  • -س١٠: ما الحكم لو قام على رجل واحدة ورفع الأخرى؟
  • -س١١: بم تنعقد تكبيرة الإحرام؟
  • -س١٢: ما هو وقت تكبيرة الإحرام؟
  • -س١٣: ما كيفية النطق بتكبيرة الإحرام
  • -س١٤: عند تكبيرة الإحرام وكذا كل قول سواء ركنا أو واجبا, هل لابد من الجهر بحيث يسمع الإنسان نفسه أم لا يلزم ذلك؟
  • -س١٥: ما الحكم فيما لو كان لا يعرف قراءة الفاتحة, كما لو كان حديث عهد بإسلام وحضرت الصلاة فماذا يفعل؟
  • -س١٦: لو كان جاهلا لا يعرف الفاتحة أو حديث عهد بإسلام ويحتاج إلى أن يتعلمها, فهل يجمع الصلاة مع ما بعدها إذا كانت تجمع من أن أجل أن يتعلم الفاتحة أم لا؟
  • -س١٧: ما الحكم فيما لو كان الإنسان إذا صلى قائما لم يستطع قراءة الفاتحة, ولو صلى جالسا استطاع أن يقرا الفاتحة فأيهما يقدم هل يقال له صل قائما ولو لم تقرأ الفاتحة, أم يقال صل قاعدا واقرأ الفاتحة؟
  • -س١٨: هل قراءة الفاتحة ركن في كل ركعة أم لا؟
  • -س١٩: هل قراءة الفاتحة ركن أو واجب؟ وعلى من تجب؟
  • -س٢٠: تقدم أن قراءة الفاتحة أنها واجبة حتى على المأموم وسواء كان ذلك في الصلاة الجهرية أو السرية. لكن متى تسقط عن المأموم؟
  • -س٢١: ما الحكم لو شرع بقراءة الفاتحة ثم قطعها بذكر أو سكوت غير مشروعين؟
  • -س٢٢: ما هو أقل الركوع؟ أي ما هو ضابط الركوع المجزئ؟
  • -س٢٣: لو رفع الإنسان رأسه من الركوع فزعا فهل يجزئه ذلك أم لابد أن يركع مرة ثانية ويرفع بنية الرفع؟
  • -س٢٤: ما حكم الإطالة بعد الرفع من الركوع؟
  • -س٢٥: ما هو أكمل السجود؟
  • -س٢٦: ما هو أقل السجود على الأعضاء السبعة؟
  • -س٢٧: ما حكم السجود على نحو القطن المنفوش؟
  • -س٢٨: ما حكم وضع الحائل بين الإنسان وبين موضع سجوده؟
  • -س٢٩: ما الحكم إذا عجز عن السجود على جبهته؟
  • -س٣٠: ما حكم ما يفعله بعض المصلين أنه لم يستطع أن يسجد على الأرض وضع شيئا مرتفعا وسجد عليه؟
  • -س٣١: هل يكتفى بالسجود على الجبهة عن السجود عن الأنف؟
  • -س٣٢: ما كيفية الجلوس بين السجدتين؟
  • -س٣٣: ما هو حد الطمأنينة الذي هو ركن من أركان الصلاة؟
  • -س٣٤: ما هو القدر المجزئ من التشهد, أي التحيات لله؟
  • -س٣٥: ما هي صيغ التشهد؟
  • -س٣٦: ما حكم الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في التشهد الأخير؟
  • -س٣٧: ما هي صيغة السلام؟
  • -س٣٨: هل يكتفي بإحدى التسليمتين أم لابد منهما جميعا؟
  • -س٣٩: هل يكتفي في النفل بتسليمة واحدة أم لابد من التسليمتين؟
  • -س٤٠: ما هي الصلاة التي يكتفي بها بتسليمة واحدة؟
  • -س٤١: ما الحكم مثلا لو سجد قبل ركوعه؟
  • -س٤٢: إذا جاء المسبوق والإمام راكع فما هي حالات التكبير بالنسبة له؟
  • -س٤٣: من الذي يسمع؟
  • -س٤٤: أين يكون محل التكبير والتسميع والتحميد؟
  • -س٤٥: هل يشترط أن يستوعب ما بين الركنين؟ بمعنى أن يكون التكبير في الرفع من السجدة شاملا من حين قيامه إلى أن يستتم جالسا, أم لا؟
  • -س٤٦: ما الحكم لو قال: رب اغفر لي؟
  • -س٤٧: ما هو التشهد الأول؟
  • -س٤٨: ما هو الفرق بين السنن والواجبات؟
  • -س٤٩: إلى كم تنقسم مسنونات الصلاة؟
  • -س٥٠: ما هي صفات الاستعاذة؟
  • -س٥١: هل الاستعاذة تكون في كل ركعة أم في الركعة الأولى فقط؟
  • -س٥٢: ما هي فائدة الاستعاذة؟
  • -س٥٣: هل يجهر بالبسملة في الصلاة الجهرية أم لا؟
  • -س٥٤: هل البسملة آية من الفاتحة, أو أية من أول كل سورة؟
  • -س٥٥: لمن يسن الجهر بالتأمين في الصلاة الجهرية؟
  • -س٥٦: متى يؤمن المأموم؟
  • -س٥٨: هل لابد أن يقرأ في كل ركعة سورة كاملة أم يصح أن يقرأ بعضا من السورة؟
  • -س٥٩: ما هي السور التي يشرع قراءتها في الصلوات؟
  • -س٦٠: ما هو بداية المفصل وأوسطه وقصاره, وما نهاية كل منها؟
  • -س٦١: لو قرأ الإنسان في الركعة الأولى بـ {قل أعوذ برب الناس} وفي الركعة الثانية بـ {قل أعوذ برب الفلق} ويسمى تنكيس السور ما حكم ذلك؟
  • -س٦٢: ما هي أقسام المصلين بالنسبة للجهر من عدمه؟
  • -س٦٣: بالنسبة للمرأة هل لها الجهر أم لا؟
  • -س٦٤: ما هي الحكمة من الجهر في الصلوات الليلية؟
  • -س٦٥: بالنسبة للمأموم والمنفرد إذا اختار الإسرار هل يجب أن يسمع نفسه في أذكار الصلوات والتكبيرات ونحو ذلك أم يكفي أن يحرك لسانه في ذلك؟
  • -س٦٦: ما هي صفات التحميد؟
  • -س٦٧: ما هي الأذكار التي شرعت بعد الرفع من الركوع؟
  • -س٦٨: ما أدنى الكمال بالنسبة للتسبيحات؟
  • -س٦٩: ما هو أعلى التسبيح؟
  • -س٧٠: ما هي أحوال المصلي بالنسبة لعدد التسبيحات: في الركوع والسجود. ورب غفر لي بين السجدتين؟
  • -س٧١: ما هي الأذكار المسنونة في الركوع بعد قول المصلي " سبحان ربي العظيم "؟
  • -س٧٢: ما هي الأذكار المشروعة في السجود بعد قول المصلي " سبحان ربي الأعلى "؟
  • -س٧٣: ماذا يستحب أن يقول المصلي زائدا على قوله " رب اغفر لي " بين السجدتين؟
  • -س٧٤: ما هي الوجوه التي وردت في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟
  • -س٧٥: متى يكون الدعاء هل يكون قبل السلام أم بعد السلام؟
  • -س٧٦: هل لابد من الدعاء بما ورد أم يدعو بما شاء؟
  • -س٧٧: ما هي الأدعية الواردة التي يستحب أن يدعو بها في التشهد الأخير بعد الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم؟
  • -س ٧٨: ما هي المواضع التي يستحب عندها رفع اليدين؟
  • -س٧٩: إلى أين يرفعهما؟
  • -س٨٠: ما هو وقت رفع اليدين؟
  • -س٨١: إذا جعل يده اليمنى على اليسرى فأين يضعهما؟
  • -س٨٢: ما كيفية قبض اليدين أثناء القيام؟
  • -س٨٣: ما معنى المجافاة؟ وما دليلها؟
  • -س٨٤: ما دليل مجافاة العضدين عن الجنبين؟
  • -س٨٥: ما دليل مجافاة البطن عن الفخذين؟
  • -س٨٦: ما دليل مجافاة الفخذين عن الساقين؟
  • -س٨٧: ما معنى قوله: وفريقه بين ركبتيه؟ وما دليل ذلك؟
  • -س٨٨: تقدم أنه يفرق بين ركبتيه أثناء السجود, ولكن كيف يكون وضع القدمين أثناء السجود؟
  • -س٨٩: ما هو الدليل على أنه يجعل بطون أصابعه على الأرض مفرقة مع توجيهها إلى القبلة؟
  • -س٩٠: هل المرأة تفرج ما سبق كالرجل؟
  • -س٩١: كيف يكون وضع اليدين أثناء السجود؟
  • -س٩٢: ما الدليل على أنه يضم أصابع يديه إذا سجد؟
  • -س٩٣: ما هي أقسام أصابع اليدين من جهة الضم والتفريق في الصلاة؟
  • -س٩٤: ما المقصود بجلسة الاستراحة؟ وما حكمها؟
  • -س٩٥: هل لجلسة الاستراحة ذكر معين؟
  • -س٩٦: إذا كان الإمام لا يجلس للاستراحة فهل للمأموم خلفه أن يجلس؟
  • -س٩٧: ما معنى الافتراش؟
  • -س٩٨: ما هي مواضع الافتراش؟
  • -س٩٩: ما هي صفات التورك؟
  • -س١٠٠: إذا كان المأموم قد فاته شيء من الصلاة وجلس الإمام في التشهد الأخير متوركا: فهل يتورك المأموم أم يفترش؟ لأن المأموم سيقوم ويقضي ما فاته فهو ليس التشهد الأخير بالنسبة له؟
  • -س١٠١: ما كيفية وضع الكفين بالنسبة لقبض الأصابع من عدمها أثناء الجلوس بين السجدتين والتشهد؟
  • -س١٠٢: أين يضع الكفين أثناء الجلوس بين السجدتين والتشهد؟
  • -س١٠٣: بالنسبة للجلوس بين السجدتين هل يبسط أصابع اليد اليمنى أم يقبضهما على ما ورد في الصفتين المتقدمتين؟
  • -س١٠٤: متى يكون تحريك السبابة أثناء الجلوس بين السجدتين وعند الجلوس للتشهد؟
  • -س١٠٥: تقدم أن أصبعه السبابة يشير بها, ولكن هل يحركها على الدوام أم يشير بها وهي ثابته لا يحركها عند الدعاء؟
  • -س١٠٦: ما حكم التسليم؟
  • -س١٠٧: على من يسلم المصلي؟
  • -س١٠٨: ما هي الحكمة من اختتام الصلاة بالسلام؟
  • -س١٠٩: إلى إي الجهتين يلتفت أكثر؟
  • -س١١٠: هل يطول السلام ويمد به صوته أم لا؟
  • -س١١١: ماذا يقول المسلم بعد تسليمه من صلاته؟
  • -س١١٢: ما هي صيغ التسبيح الواردة التي يقولها المصلي بعد انتهاء الصلاة
  • -س١١٣: إذا أراد التسبيح هل يجمعها أم يفردها؟ وما أدلة ذلك؟
  • -س١١٤: هل يرفع صوته بما تقدم من الاستغفار والتسبيح أم يسر؟
  • -س١١٥: بم يعقد التسبيح؟
  • -س١١٦: في أي اليدين يعقد التسبيح؟
  • -س١١٧: هل يعد الإنسان التسبيح بالأنامل أو بالأصابع؟
  • -س١١٨: ما تقدم من الأذكار عقب أي صلاة تقال؟
• [+]{مكروهات الصلاة}
  • -س١: ما تعريف المكروه؟
  • -س٢: ما الحكم لو كان التفاته برأسه أو بصره لحاجة مع الدليل على ذلك؟
  • -س٣: ما هي أقسام الإلتفات في الصلاة؟
  • -س٤: ما حكم الإلتفات بالبصر إلى السماء " أي رفع البصر إلى السماء في حال الصلاة "؟
  • -س٥: ما حكم رفع البصر حال الدعاء إذا كان الإنسان خارج الصلاة؟
  • -س٦: ماذا يفعل المأموم إذا أطال الإمام السجود وشق عليه؟
  • -س٧: ما هي المفاسد المترتبة على العبث؟
  • -س٨: ما هو التخصر؟
  • -س٩: ما هو محل التخصر؟
  • -س١٠: ما هي العلة في النهي التي من أجلها نهي عن الإختصار؟
  • -س١١: ما الحكم لو صلى إنسان في ثوب فيه صورة؟
  • -س١٢: ما حكم الصلاة أما الدفايات وهل هي داخل في النهي أم لا؟
  • -س١٣: هل من العبث مس الحصى أو التراب أو الرمل أو غير ذلك عن موضع سجوده أو عن جبهته؟
  • -س١٤: ما الفرق بين الترويح والمراوحة؟
  • -س١٥: ما حكم المراوحة؟
  • -س١٦: ما هي حالات التشبيك بين الأصابع؟
  • -س١٧: بعض المصلين إذا أراد السجود كف ثوبه أو جمع ثوبه فهل يدخل هذا في النهي؟
  • -س١٨: هل يعتبر طي المشلح أو الملحفة للمرأة " وهو ما يسمى بالجلال " هل يعتبر كفه إذا أرد المصلي أن يسجد من الكف المنهي عنه؟
  • -س١٩: بالنسبة للشماغ أو الغترة هل يعتبر نسفهما من الكف المنهي عنه أم لا؟
  • -س٢٠: ما حكم كف الشعر في الصلاة هل يدخل هذا في النهي أم لا؟
  • -س٢١: ما هي الحكمة في النهي عن كف الثوب وما يلحق به؟
  • -س٢٢: قيد العلماء كراهة الصلاة بحضرة طعام يشتهيه بثلاثة قيود فما هي؟
  • -س٢٣: ما هي الحكمة في كراهة صلاة الحاقن؟
  • -س٢٤: لو أن إنسانا حاقنا إذا قضى حاجته لم يكن عنده ماء يتوضأ به فهل يقال له اقض حاجتك وتيمم للصلاة, أو نقول صل وأنت مدافع للأخبثين؟
  • -س٢٥: إذا كان قضائه لحاجته يؤدي ذلك إلى فوات الجماعة فهل يقضي حاجته أم يصلي مع الجماعة وهو حاقن؟
  • -س٢٦: لو ضاق الوقت بحيث لو قضى الإنسان حاجته أدى ذلك إلى خروج الوقت فهل يصلي وهو حاقن لإدراك الوقت أم يتخفف حتى لو أدى ذلك إلى خروج الوقت؟
  • -س٢٧: إذا كان حاقنا يدافع الأخبثين فهل يقضي حاجته ولو فاته فضيلة أول وقت الصلاة أم يصلي وهو حاقن لإدراك أول الوقت " أي أول وقت الصلاة "؟
  • -س٢٨: ما هي صفة الإقعاء المكروهة؟
  • -س٢٩: ما حكم عد الأيات والتسبيح والتكبير؟
  • -س٣٠: ما هي أقسام الحركة التي ليست من جنس الصلاة؟
  • -س٣١: ما هي أقسام كشف العورة؟
  • -س٣٢: هل يستثنى أحد من شرط استقبال القبلة؟
  • -س٣٣: إلى كم ينقسم العمل في الصلاة؟
  • -س٣٤: تقدم أن من أقسام الحركة ما يبطل الصلاة فما هي شروط ذلك؟
  • -س٣٥: العمل القلبي " أي انشغال القلب عن الصلاة " هل يبطل الصلاة أم لا؟
  • -س٣٦: وهل تجزئ إذا غلب الوسواس على الصلاة وتبرأ بها الذمة أم لا؟
  • -س٣٧: ما هي حالات القيام عن التشهد الأول؟
  • -س٣٨: ما الحكم لو شك في نية العمل كما لو كبر ثم قرأ الفاتحة وسورة بعدها ثم شك هل نوى الصلاة أم لا, فهل يستأنف صلاته من جديد أم يستمر في صلاته؟
  • -س٣٩: هل الدعاء بملاذ الدنيا من مبطلات الصلاة؟
  • -س٤٠: هل تبطل الصلاة بالدعاء لشخص معين بصيغة الخطاب كما لو قال مثلا (غفر الله لك يا أبي) خاصة إذا كان الدعاء بكاف الخطاب أم لا؟
  • -س٤١: هل تبطل صلاة المصلي بالتبسم؟
  • -س٤٢: كم عدد صور الأكل والشرب وما حكمها؟
  • -س٤٣: هل بلع ما بين الأسنان يعتبر من الأكل وبالتالي يبطل الصلاة؟
  • -س٤٤: ما هي أنواع السهو الواردة في السنة؟
  • -س٤٥: ما هي الصلاة التي يشرع لها سجود السهو؟
  • -س٤٦: تقدم أن أنواع السهو في الصلاة على ثلاثة أقسام, زيادة, ونقص, وشك, فما هي أقسام الزيادة؟
  • -س٤٧: متى يجب سجود السهو؟
  • -س٤٨: متى يستحب سجود السهو؟
  • -س٤٩: ما الحكم لو سلم المصلي من الصلاة قبل إتمامها؟
  • -س٥٠: ما الحكم لو ترك المصلي واجبا من واجبات الصلاة؟
  • -س٥١: ما هي حالات ترك الواجب في الصلاة؟
  • -س٥٢: ما الحكم لو شك في زيادة وقت فعلها؟
  • -س٥٣: ما الحكم لو ترك السجود للسهو إذا وجب عليه؟
  • -س٥٤: متى يسجد المصلي للسهو إذا سها في صلاته, هل يسجد قبل السلام أم بعد السلام؟
  • -س٥٥: هل السجود على التقسيم السابق واجب أم على سبيل الاستحباب؟
  • -س٥٦: إذا كان سجوده بعد السلام فهل يتشهدان أم تشهدا واحدا؟
  • -س٥٧: لو نسي الإنسان سجود السهو وخرج من المسجد, أو فارقت المرأة مصلاها فهل نقول أن هذا من أسباب سقوط سجود السهو حتى لو لم يطل الفصل أم لا؟
  • -س٥٨: إذا نسي سجود السهو ثم أحدث فهل يسقط عنه السجود ولو لم يطل الفصل لحدثه أم لا؟
  • -س٥٩: إذا سها المأموم مع الإمام في الصلاة فما حكمه؟
  • -س٦٠: ما الحكم لو قام المصلي إلي ركعة زائدة؟
  • -س٦١: ما الحكم لو قام المصلي إلى ثالثة في صلاة مقصورة, أي رجل مسافر قام إلى ثالثة في صلاة الظهر مثلا " لثالثة في حق المسافر زيادة " فهل يلزمه الرجوع في هذه الحال أو له أن يكمل؟
  • -س٦٢: رجل يصلي صلاة الليل " وصلاة الليل مثنى مثنى " فقام إلى الثالثة ناسيا فما الحكم؟
  • -س٦٣: إذا سبح للإمام ثقتان على أنه أخطأ في صلاته فهل يرجع إلى قولهما؟
  • -س٦٤: إذا قام الإمام لركعة زائدة وتيقن المأموم ذلك فهل يتابعه أم لا؟
  • -س٦٥: ما حكم من قام عن التشهد الأول سهوا؟
  • -س٦٦: إذا قام الإمام عن التشهد الأول ناسيا فهل يلزم المأموم متابعته؟
  • -س٦٧: الشك لا يلتفت إليه في ثلاثة مواضع فما هي هذه المواضع؟
  • -س٦٨: بقينا في الشك إذا كان خاليا من هذه الأمور الثلاثة فما الحكم؟
  • -س٦٩: إذا جاء المأموم والإمام راكع فكبر للإحرام ثم ركع ثم شك هل أدرك الإمام في الركوع أم أن الإمام رفع قبل أن يدركه فهل يعتبر مدركا للركعة أم لا؟
  • -س٧٠: لو بنى المصلي بعد الشك على اليقين أو على غالب ظنه ثم تبين أنه مصيب فيما فعل فهل يلزمه السجود؟
  • -س٧١: ما حكم من نقص ركنا من أركان الصلاة؟
  • -س٧٢: ما حكم من سها مرارا؟
  • -س٧٣: ما الحكم إذا اجتمع سببان أحدهما يوجب سجود السهو قبل السلام والآخر يوجب السجود بعد السلام, فهل يسجد قبل السلام أم بعد السلام؟
  • -س٧٤: ما معنى التطوع؟
  • -س٧٥: ما أفضل التطوعات على سبيل العموم؟
  • -س٧٦: ما أفضل التطوعات بالنسبة للصلاة؟
  • -س٧٧: ما معنى الوتر؟
  • -س٧٨: ما حكم الوتر؟
  • -س٧٩: ما أقل الوتر؟
  • -س٨٠: هل يكره الإتيان بواحدة؟
  • -س٨١: ما أكثر ركعات الوتر؟
  • -س٨٢: ما هو أدني الكمال بالنسبة للوتر؟
  • -س٨٣: ما هي عدد ركعات الوتر, وما هي صفة صلاتها؟
  • -س٨٤: ماذا يقرأ في صلاة الوتر؟
  • -س٨٥: ما هو وقت صلاة الوتر؟
  • -س٨٦: إذا طلع الفجر والإنسان لم يوتر فهل يوتر ما بين الأذان والإقامة لصلاة الفجر أم لا؟
  • -س٨٧: إذا طلع الفجر والإنسان لم يوتر فكيف يصنع؟
  • -س٨٨: إذا كان الإنسان مسافرا وجمع المغرب والعشاء جمع تقديم فهل له أن يوتر بعد ذلك حتى لو لم يدخل وقت العشاء؟
  • -س٨٩: هل الأفضل تقديم الوتر أول الليل أم السنة تأخيره؟
  • -س٩٠: إذا أذن المؤذن لصلاة الفجر والإنسان يصلي صلاة الوتر فهل يتم صلاته أم لا؟
  • -س٩١: أين يكون محل القنوت في الوتر هل هو قبل الركوع أم بعد الركوع؟
  • -س٩٢: هل القنوت مشروع دائما أم يفعل تارة ويترك تارة؟
  • -س٩٣: هل يشرع القنوت في غير الوتر لصلاة الفريضة أم لا يشرع؟
  • -س٩٤: من هو الذي يشرع له القنوات في النوازل؟
  • -س٩٥: ما هي النازلة التي يقنت فيها؟
  • -س٩٦: ماذا يقول المصلي في قنوته؟
  • -س٩٧: إذا انتهى من الدعاء في القنوت وكذا في الدعاء خارج الصلاة هل يمسح وجهه بيده أم لا؟
  • -س٩٨: ما أفضل السنن الرواتب؟
  • -س٩٩: بم تختص ركعتا الفجر؟
  • -س١٠٠: ما الذي يلي سنة الفجر في الأفضلية؟
  • -س١٠١: بم تختص ركعتا المغرب؟
  • -س١٠٢: كم عدد السنن الرواتب؟
  • -س١٠٣: من فاته شيء من الوتر والسنن الرواتب هل يسن له قضاؤه أم لا؟
  • -س١٠٤: هل تقضى السنن الرواتب في أوقات النهي أم لا؟ مثال ذلك: من فا تته سنة الظهر البعدية مثلا هل يقضيها بعد العصر أم لا؟
  • -س١٠٥: هل الأفضل فعل النوافل في المسجد لمن كان من أهل الجماعة أم الأفضل في البيت؟
  • -س١٠٦: هل من السنة أن يفصل بين الفرض وسنته بقيام أو كلام أم لا؟
  • -س١٠٧: ما تعريف التراويح؟
  • -س١٠٨: لم سميت بذلك؟
  • -س١٠٩: ما حكم صلاة التراويح؟
  • -س١١٠: كم عدد ركعات التراويح؟
  • -س١١١: ما هو وقت صلاة التراويح؟
  • -س١١٢: ما هو وقت الاستحباب بالنسبة لصلاة التراويح؟
  • -س١١٣: إذا صلى الإنسان مع الإمام التراويح وأحب أن يكون وتره آخر الليل فهل يشفع صلاته بركعة أم لا؟ وهل هذا يعارض قول النبي - {من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليله} أم لا؟
  • -س١١٤: أيهما أفضل صلاة الليل أم صلاة النهار؟
  • -س١١٥: ما هو أفضل وقت للصلاة في الليل؟
  • -س١١٦: ما هو التهجد؟
  • -س١١٧: ما هي سنن قيام الليل؟
  • -س١١٨: هل يجوز التطوع بركعة فيما عدا الوتر؟
  • -س١١٩: هل للمصلي أن يزيد على ركعتين في النهار سردا؟
  • -س١٢٠: ما حكم الصلاة جالسا في النفل؟
  • -س١٢١: هل يجوز صلاة النافلة مضطجعا مع قدرته على القيام أو القعود؟
  • -س١٢٢: إذا صلى جالسا في النافلة أو في الفريضة إذا كان لعذر فكيف يكون جلوسه؟
  • -س١٢٣: في صلاة النافلة هل الأفضل كثرة الركعات أم الأفضل طول القيام ولو قلت الركعات؟
  • -س١٢٤: ما حكم صلاة الضحى؟
  • -س١٢٥: كم هو أقل عدد ركعات الضحى؟
  • -س١٢٦: ما أكثر عدد ركعات سنة الضحى؟
  • -س١٢٧: ما هو وقت صلاة الضحى؟
  • -س١٢٨: ما هو الوقت الأفضل بالنسبة لصلاة الضحى؟
  • -س١٢٩: إذا فاتت سنة الضحى فهل تقضى أم لا؟
  • -س١٣٠: ما حكم تحية المسجد؟
  • -س١٣١: إذا تكرر خروج الإنسان من المسجد هل تشرع كلما خروج ورجع أم لا؟
  • -س١٣٢: ما حكم سنة الوضوء؟
  • -س١٣٣: إذا توضأ إنسان في وقت النهي فهل يصلي سنة الوضوء أم لا؟
  • -س١٣٤: ما حكم إحياء ما بين العشائين بالصلاة " أي ما بين المغرب والعشاء"؟
  • -س١٣٥: من السنن التي لم يذكرها المصنف صلاة الاستخارة فما حكمها؟
  • -س١٣٦: ما هي الأمور التي يستخار لها؟
  • -س١٣٧: إذا استخار وانشرح صدره لأحد الأمرين عقب صلاة الاستخارة فهل يقدم على ما أنشرح صدره عليه أم لا؟ وما العمل إذا بقي الإنسان مترددا؟
  • -س١٣٨: هل يستخير الإنسان في وقت النهي أم لا؟
  • -س١٣٩: إذا كانت المرأة حائضا فكيف تستخير؟
  • -س١٤٠: متى يكون دعاء الاستخارة هل يكون قبل السلام أم هو بعد السلام؟
  • -س١٤١: أيضا من السنن التي لم يذكرها المصنف صلاة التوبة فما حكمها؟
  • -س١٤٢: ما حكم سجود التلاوة؟
  • -س١٤٣: من الذي يسجد؟
  • -س١٤٤: كم عدد آيات السجدة؟
  • -س١٤٥: هل سجود التلاوة صلاة يشترط له ما يشترط في الصلاة من طهارة وستر عورة ونحو ذلك أم لا؟
  • -س١٤٦: هل يكبر إذا سجد ورفع؟
  • -س١٤٧: هل يسلم في سجود التلاوة؟
  • -س١٤٨: إذا قرأ المأموم في صلاة الظهر خلف الإمام سورة فيها سجدة فهل يسجد أم لا؟
  • -س١٤٩: إذا سجد الإمام سجود التلاوة وتخلف عنه المأموم فلم يسجد معه متعمدا فما حكم ذلك؟
  • -س١٥٠: إذا لم يسجد المأموم مع الإمام سجود التلاوة ظنا منه أنه ركع: أو سجد المأموم يعتقد أن الإمام سجد للتلاوة والإمام راكع فما الحكم؟
  • -س١٥١: لو كان القارئ امرأة, أو كان القارئ أمام المستمع فهل يسجد المستمع أم لا؟
  • -س١٥٢: ما حكم قراءة الإمام آية فيها سجدة في الصلاة السرية؟
  • -س١٥٣: ما هو الذكر المشروع في سجود التلاوة؟
  • -س١٥٤: من السجدات سجدة الشكر فما حكمها؟
  • -س١٥٥: متى يكون سجود الشكر مشروعا؟
  • -س١٥٦: لو أتاه خبر يسره في أثناء الصلاة فسجد سجود الشكر فما حكم ذلك؟
  • -س١٥٧: ما صفة سجود الشكر وماذا يقول فيه؟
• [+]{فصل في أوقات النهي}
  • -س١: ما المقصود بأوقات النهي؟
  • -س٢: كم عدد أوقات النهي؟ وما هي؟
  • -س٣: ما الحكمة من النهي عن الصلاة في هذه الأوقات؟
  • -س٤: ما الذي يحرم من الصلوات في أوقات النهي؟
  • -س٥: إذا شرع في صلاة تطوع في وقت النهي فهل تنعقد الصلاة أم لا؟
  • -س٦: من شرع في صلاة التطوع ثم دخل عليه وقت النهي وهو يصلي هل يقطعها أم لا؟
  • -س٧: ما هي الصلوات التي تستثنى ويجوز فعلها حتى في أوقات النهي؟
  • -س٨: هل تقضى السنن الرواتب في أوقات النهي أم لا؟
  • -س٩: ما هو المعتبر في وقت النهي بعد العصر؟
• [+]*
  • -س١٠: ما حكم قراءة القرآن في الطريق؟
  • -س١١: ما حكم قراءة القرآن مع الحدث الأصغر؟
  • -س١٢: ما حكم قراءة القرآن مع نجاسة الثوب أو البدن أو الفم؟
  • -س١٣: لم شرعت صلاة الجماعة؟
  • -س١٤: ما هي فؤائد صلاة الجماعة؟
  • -س١٥: ما حكم صلاة الجماعة؟
  • -س١٦: على من تجب صلاة الجماعة؟
  • -س١٧: تقدم وجوب الجماعة في الحضر فهل تجب في السفر؟
  • -س١٨: تقدم أن الصلاة جماعة واجبة ولكن ما نوع الصلاة التي تجب لها الجماعة؟
  • -س١٩: ما أقل الجماعة؟
  • -س٢٠: هل تنعقد الجماعة بالأنثى أم لا؟
  • -س٢١: هل تصح مصافة الصبي المميز أم لا؟
  • -س٢٢: تقدم أن صلاة الجماعة واجبة ولكن هل هي واجبة في المسجد أم تصح في غيره كما لو صلى جماعة في البيت ونحو ذلك؟
  • -س٢٣: ما حكم صلاة الجماعة بالنسبة للنساء؟
  • -س٢٤: ما حكم أن يؤم في مسجد قبل إمامه الراتب؟
  • -س٢٥: لو أن أهل مسجد قدموا شخصا يصلي بهم بدون إذن الإمام ولا عذره وصلى بهم فهل تصح الصلاة أو لا تصح؟
  • -س٢٦: بم تدرك الجماعة؟
  • -س٢٧: بم تدرك الركعة؟
  • -س٢٨: إذا جاء المأموم والإمام راكع فركع معه ولكن شك هل أدرك الركوع مع الإمام أم لا؟ فما حكم ذلك؟
  • -س٢٩: إذا جاء المأموم والإمام في السجود مثلا فهل يستحب أن يدخل معه أم ينتظر حتى يقوم؟
  • -س٣٠: ما الحكم لو قام المسبوق قبل تسليمة إمامه الثانية؟
  • -س٣١: ما حكم الشروع في النافلة بعد إقامة الفريضة؟
  • -س٣٢: بم يقيد النهي؟
  • -س٣٣: إذا شرع في نافلة بعد الشروع في الإقامة فهل تنعقد نافلة أم لا؟
  • -س٣٤: هل هناك فرق بين من شرع في النافلة وهو في المسجد أو في بيته وهو يريد الصلاة في المسجد الذي شرع في الإقامة؟
  • -س٣٥: ما الحكم لو أقيمت الصلاة وقد شرع المصلي في النافلة؟
  • -س٣٦: من صلى ثم أقيمت جماعة فهل يسن له أن يعيد الصلاة مع الجماعة الأخرى أم لا؟
  • -س٣٧: ما لأشياء التي يتحملها الإمام عن المأموم؟
  • -س٣٨: هل يستفتح المأموم ويتعوذ ويبسمل خلف الإمام في الصلاة الجهرية أم لا؟
  • -س٣٩: هل يتحمل الإمام عن المأموم قراءة الفاتحة أم لا؟
  • -س٤٠: على القول بوجوب قراءة الفاتحة على المأموم في الصلاة الجهرية متى يقرأها؟
  • -س٤١: ماذا يشرع للمصلي أن يقرأ بعد قراءة الفاتحة؟
  • -س٤٢: ما حكم من أحرم مع إمامه أو أحرم قبل إتمام الإمام لتكبيرة الإحرام؟
  • -س٤٣: ما الأولى بالنسبة للمأموم مع الإمام؟
  • -س٤٤: ما حكم موافقة المأموم للإمام؟
  • -س٤٥: ما حكم مسابقة الإمام؟
  • -س٤٦: ما أقسام سبق الإمام؟
  • -س٤٧: ما حكم الصلاة بالنسبة لأقسام السبق؟
  • -س٤٨: ما أحوال المأموم مع الإمام؟
  • -س٤٩: ما أقسام التخلف عن الإمام وما حكمه؟
  • -س٥٠: أي حالات المأموم مع الإمام المشروعة؟ وما معناها؟
  • -س٥١: ما السنة في حق الإمام تطويل الصلاة أم تخفيفها؟
  • -س٥٢: ما معنى التخفيف؟
  • -س٥٣: ما حكم انتظار الإمام من يدخل من المأمومين؟
  • -س٥٤: ما حكم حضور المرأة صلاة الجماعة في المسجد؟
  • -س٥٥: ما حكم منع الرجل موليته إذا استأذنته إلى المسجد؟
  • -س٥٦: هل الأفضل خروج المرأة إلى المسجد أم صلاتها في بيتها؟
  • -س٥٧: إذا أرادت المرأة أن تخرج إلى المسجد فكيف تخرج؟
  • -س٥٨: إذا أرادت المرأة أن تخرج إلى المدرسة مثلا أو إلى السوق أو إلى محاضرة في المسجد لقصد المحاضرة فهل لوليها أن يمنعها؟
  • -س٥٩: من أولى الناس بالإمامة؟
  • -س٦٠: إذا استوى في المراتب السابقة كلها رجلان فما الحكم؟
  • -س٦١: إذا كان إمام المسجد موجودا أو صاحب البيت وفيه من هو أقرأ منهما فمن الأحق بالإمامة؟
  • -س٦٢: إذا اجتمع حر وعبد فأيهما يقدم للإمامة؟
  • -س٦٣: أيهما أولى بالإمامة المسافر أم الحاضر؟
  • -س٦٤: أيهما أولى بالإمامة البصير أم الأعمى؟
  • -س٦٥: أيهما أولى بالإمامة المتوضئ أم المتيمم؟
  • -س٦٦: ما حكم إمامة غير الأولى مع وجود الأولى بلا إذنه؟
  • -س٦٧: ما حكم إمامة الفاسق؟
  • -س٦٨: ما حكم إمامة الأعمى والأصم؟
  • -س٦٩: ما حكم إمامة الأخرس؟
  • -س٧٠: ما حكم إمامة الأقلف؟
  • -س٧١: ما حكم إمامة من يلحن في قراءته؟
  • -س٧٢: ما حكم إمامة الفأفاء والتمتام؟
  • -س٧٣: ما حكم إمامة العاجز عن شرط أو ركن؟
  • -س٧٤: تقدم أن العاجز عن ركن القيام تصح إمامته, فإذا أم قوما وهو جالس هل يصلون وراءه قياما أو قعودا؟
  • -س٧٥: ما الحكم إذا ترك الإمام ركنا أو شرطا مختلف فيه؟ وما حكم صلاة المأموم؟
  • -س٧٦: ما حكم الإنكار في مسائل الإجتهاد؟
  • -س٧٧: ما حكم إمامة المرأة بالرجل؟
  • -س٧٨: ما الحكم إذا صلى الرجل خلف من يعلم أنه خنثى لكن يجهل أشكاله ثم تبين له بعد ذلك؟
  • -س٧٩: إذا لم يعلم الرجل أن إمامه خنثى إلا بعد الصلاة فما الحكم؟
  • -س٨٠: ما حكم إمامة المميز البالغ؟
  • -س٨١: ما حكم إمامة المحدث والمتنجس؟
  • -س٨٢: ما حكم إمامة الأمي؟
  • -س٨٣: ما حكم صلاة المتنفل خلف المفترض؟
  • -س٨٤: ما حكم صلاة المفترض خلف المتنفل؟
  • -س٨٥: ما حكم صلاة الصلاة المقضية خلف من يصلي الصلاة الحاضرة أو العكس؟
  • -س٨٦: أين يكون موقف الإمام بالنسبة للمأمومين؟
  • -س٨٧: ما الحكم لو وقف المأموم قدام الإمام؟
  • -س٨٨: إذا كان المأموم واحدا فأين يكون موقفه من الإمام؟
  • -س٨٩: إذا كان المأموم واحدا تقدم أنه يقف عن يمين الإمام ولكن هل يتقدم عليه الإمام شيئا يسيرا أم يقف محاذيا له؟
  • -س٩٠: ما حكم صلاة المنفرد خلف الإمام؟
  • -س٩١: إذا جاء المصلي ولم يجد فرجة في الصف هل يقال له أن يجذب شخصا من الصف, أولى من صلاته منفردا خلف الصف؟
  • -س٩٢: هنا يرد سؤال آخر أيضا, ألا يقال لهذا المنفرد أنه يصلي إلى جنب الإمام بدل أن يصلي منفردا؟
  • -س٩٣: وهنا يرد سؤال آخر أيضا, وهو لماذا لا يؤمر أن يبقى هذا المنفرد فإن جاء معه أحد وإلا صلى منفردا؟
  • -س٩٤: بم يكون الإنفراد؟ أي متى نحكم على هذا المصلي أنه صلى منفردا خلف الصف؟
  • -س٩٥: لو جاء المأموم ووجد الإمام راكع فأحرم خلف الصف لكي يدرك الركعة ثم دخل في الصف فما حكم صلاته؟
  • -س٩٦: مصافة الصبي المميز هل يعتبر الإنسان معها منفردا أم لا؟
  • -س٩٧: لو جاء شخص وصاف امرأة خلف الصف فهل تزول فرديته أم لا؟
  • -س٩٩: هل تصح صلاة المأموم يسار الإمام مع خلو يمينه؟
  • -س١٠٠: أين يكون موقف المرأة بالنسبة لصف الرجال؟
  • -س١٠١: تقدم أن المرأة تصلي خلف الرجال منفردة, فهل حكمها كذلك مع جماعة النساء ايضا؟
  • -س١٠٢: ما الحكم لو أن المرأة صلت بجانب الرجل عن يمينه؟
  • -س١٠٣: ما الحكم لو أن المرأة صلت بصف الرجال؟
  • -س١٠٤: أين يكون موقف المأموم من الإمام من حيث المكان؟
  • -س١٠٥: ما الحكم لو كان الإمام أعلى من المأموم؟ كأن يكون الإمام في الطابق الأعلى وهو في الطباق الأسفل؟
  • -س١٠٦: ما حكم عكس ذلك, أي لو كان المأموم أعلى من الإمام؟
  • -س١٠٧: ما حكم اتخاذ المحاريب؟
  • -س١٠٨: ما حكم إطالة الإمام القعود مستقبل القبلة بعد انقضاء الصلاة؟
  • -س١٠٩: إذا سلم الإمام هل يلزمه الانصراف إلى المأمومين أم لا؟
  • -س١١٠: إذا كان هناك ثمة نساء فما السنة في حق الإمام بالنسبة للانصراف؟
  • -س١١١: ما الحكمة في إقبال الإمام على المأمومين بعد الصلاة؟
  • -س١١٢: ما حكم انصراف المأموم قبل الإمام؟
  • -س١١٣: ما حكم وقوف المأمومين بين السواري إذا قطعن الصفوف؟
  • -س١١٤: ما حكم حضور المسجد لمن أكل كراثا أو بصلا ونحو ذلك مما له رائحة كريهة؟
  • -س١١٥: ما هي الأعذار المسقطة للجمعة والجماعة؟
  • -س١١٦: ما ضابط المرض الذي يكون مسببا لإسقاط الجمعة والجماعة؟
  • -س١١٧: هل يفرق بين المال الكثير والمال القليل بحيث يتخلف عن الجمعة والجماعة إذا كان المال كثيرا بخلاف المال اليسير أم لا فرق؟
  • -س١١٨: هل يعذر المأموم بالتخلف عن الجمعة والجماعة بسرعة الإمام؟
  • -س١١٩: إذا كان الإمام فاسقا بحلق اللحية أو شرب الدخان أو إسبال ثوب فهل هذا عذر في ترك الجماعة؟
  • -س١٢٠: ما هي شروط تخلف من كان بحضرة طعام يشتهيه عن الجمعة والجماعة؟
  • -س١٢١: هل يأكل بقدر ما يزيل انشغاله أم يأكل إلى حد الشبع؟
  • -س١٢٢: إذا فات خروج الخروج الوقت لو تخلف ليأكل الطعام فهل يقال له تخلف ولو خرج الوقت أم يصلي محافظة على الوقت مع انشغال ذهنه؟
  • -س١٢٣: الآكل للبصل ونحوه ومما له رائحة كريهة هل يعذر بترك الجمعة والجماعة أم لا؟
  • -س١٢٤: ماذا يلزم المريض حال صلاته للفريضة بالنسبة للقيام من عدمه؟
  • -س١٢٥: هل التربع في حال القيام والركوع لمن صلى جالسا؟
  • -س١٢٦: إذا لم يستطع أن يصلي قائما ولا قاعدا فكيف يصنع؟
  • -س١٢٧: هل يصح أن يصلي مستلقيا على ظهره ورجلاه إلى القبلة مع قدرته الصلاة على جنبه؟
  • -س١٢٨: كيف يومئ بالركوع والسجود من صلى على جنب أو صلى مستلقيا؟
  • -س١٢٩: إذا عجز عن الإيماء برأسه فماذا يصنع؟
  • -س١٣٠: من صلى قائما ثم شق عليه القيام, أو صلى قاعدا ثم قدر على القيام, أو صلى قاعدا أو شق عليه القعود فماذا يفعل؟
  • -س١٣١: إذا كان المصلي من أهل الجماعة فإذا صلى في بيته صلى قائما وإذا صلى بالمسجد صلى جالسا فهل يصلي في بيته لتحصيل القيام أم يصلي في المسجد حتى ولو جلس؟
  • -س١٣٢: ما حكم صلاة الفريضة على الراحلة؟
  • -س١٣٣: ما حكم قصر الصلاة الرباعية للمسافر؟
  • -س١٣٤: أي الصلوات التي تقصر؟
  • -س١٣٥: هل يشترط للمقصر أن يكون السفر مباحا أم يصح القصر حتى لمن سافر سفرا محرما؟
  • -س١٣٦: هل للسفر مسافة محددة أم لا؟
  • -س١٣٧: إنسان تائه خرج من بلده يتمشى أو يطلب جملا شاردا فضل الطريق فصار تائها يطلب الطريق ولم يهتد إليه فهل يقصر الصلاة أم لا؟
  • -س١٣٨: إذا أشكل على الإنسان هل هذا يسمى سفرا عرفا أم لا فهل يقصر أم لا؟
  • -س١٣٩: من سافر من أجل أن يترخص فهل له ذلك أم لا؟
  • -س١٤٠: متى يباح للإنسان أن يترخص إذا سافر؟
  • -س١٤١:لو خرج الإنسان مسافرا وبعد أن فارق عامر قريته صلى وقصر الصلاة ثم حصل له عذر منعه من استكمال السفر فرجع إلى بلده فهل يعيد الصلاة التي قصرها ثانية أم لا؟
  • -س١٤٢: متى يلزم المسافر الإتمام؟
  • -س١٤٣: ما حكم الجمع بين صلاتي الظهر والعصر, والمغرب والعشاء عند وجود سبب الجمع؟
  • -س١٤٤: أيهما أفضل جمع تقديم أم جمع التأخير؟
  • -س١٤٥: هل يجوز الجمع لمن كان نازلا أم لا؟
  • -س١٤٦: متى يباح للمقيم الجمع بين الصلاتين؟
  • -س١٤٧: هل من لازم جواز الجمع القصر؟
  • -س١٤٨: إذا أراد الإنسان جمع التقديم فهل يشترط لذلك شروط أم لا؟
  • -س١٤٩: ما هي شروط جمع التأخير؟
  • -س١٥٠: هل يشترط لصحة الجمع إتحاد نية الإمام والمأموم؟
  • -س١٥١: هل يشترط أن تكون صلاة الخوف في السفر أم هي مشروعة حتى في حال الحضر؟
  • -س١٥٢: كم عدد صفات صلاة الخوف؟ وما هي؟
  • -س١٥٣: هل هو مخير أن يفعل أي صفة من هذه الصفات الواردة أم ينزل كل صفة بما يناسبها؟
  • -س١٥٤: هل لصلاة الخوف تأثير في عدد ركعات الصلاة أم لا؟
  • -س١٥٥: إذا اشتد الخوف هل يؤخرون الصلاة عن وقتها أم لا؟
  • -س١٥٦: ما الحكم لو صلى صلاة الخوف ثم أمن بعد الصلاة, فهل يعيد صلاته أم لا؟
  • -س١٥٧: إذا خاف أو أمن في صلاته فما الحكم؟
  • -س١٥٨: ما حكم حمل السلاح في الصلاة في حال الخوف؟