كتاب صيد الخاطر

فهرس الموضوعات

• [+]صيد الخاطر
  • -مقدمة
  • -المواعظ والسامع
  • -جواذب الطبع كثيرة
  • -من عاين الأمور بعين بصيرته
  • -التفكر في عواقب الدنيا
  • -مقاربة الفتنة
  • -أعظم المعاقبة
  • -علو الهمة
  • -سبقت محبة الله لأحبابه
  • -العاقل يعطي كل لحظة حقها
  • -متى رأيت معاقبا فاعلم أنه لذنوب
  • -الحسد منشؤه حب الدنيا
  • -من أحب تصفية الأحوال
  • -التكليف أقسام
  • -لا تضيع لحظة في غير قربة
  • -حيل الشيطان ومكره
  • -حظوظ الفضلاء من الدنيا
  • -أحوال الناس مع المحظورات
  • -ميزان العدل لا يحابي
  • -أكثر أحوال الصوفية منحرف عن الشريعة
  • -أمر النفس وماهيتها
  • -تكليف البدن وتكليف العقل
  • -حوادث الدنيا وحوادث الآخرة
  • -النفس لا تصبر على الحصر
  • -العزلة عن الشر لا عن الخير
  • -المقصود من العلم العمل
  • -محبة الخالق توجب قلقا وشوقا
  • -قصور العقل عن درك جميع المطلوب
  • -فوائد النكاح
  • -العقاب العاجل
  • -قد يخفي الإنسان عمله فيظهره الله عليه
  • -غلبة الجهل والهوى على أكثر الناس
  • -آفات الشهوات وفو ائد الصبر عنها
  • -القلب عارف والقواطع كثيرة
  • -ما يفعله جهلة المتزهدين
  • -أفضل الأمور أوساطها
  • -لا تحرموا طيبات ما أحل لكم
  • -جهاد النفس أعظم الجهاد
  • -امتناع إجابة الدعاء
  • -من نزلت به بلية
  • -فضل العلم وفوائده
  • -في غلو بعض المتزهدين
  • -شرف الإنسان
  • -إذا كانت بعض المخلوقات لا تعلم إلا جملة فالخالق أجل وأعلى
  • -إنما تصلح الحياة بالتفاوت بين العباد
  • -من حكمة الله في النبات
  • -احذروا الترخص فيما لا يؤمن فساده
  • -إن الله لا يخادع
  • -إصلاح البدن سبب لإصلاح الدين
  • -مسألة الصفات
  • -لطف الله تعالى بعباده
  • -الأمور منوطة بالأسباب
  • -أمر المؤمنين بالتنظف
  • -خلق الله الحر والبرد لمصالح البدن
  • -الصبر على القضاء وما يعين عليه
  • -الرضا بالقضاء وما يعين عليه
  • -انشغال العلماء عن أمور المعاش
  • -الشرع فيه الرخصة وفيه العزيمة
  • -ليس شيء في الوجود أشرف من العلم
  • -مدارة النفس والتلطف بها لازم
  • -الواعظ مأمور بأن لا يتعدى الصواب
  • -الأنبياء بالغوا في إثبات الصفات
  • -أخذ السمع والبصر يكون بذهولهما عن الحقائق
  • -لا يتمكن العشق إلا مع واقف جامد
  • -الاعتراف بالتقصير أنجح في الحوائج
  • -أي لب أوغل في النظر مدح على قدر فهمه
  • -لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا
  • -طوبى لمن عرف المسبب وتعلق به
  • -المؤمن لا يبالغ في الذنوب
  • -أفضل الأشياء التزيد من العلم
  • -الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان
  • -شرعنا مضبوط الأصول محروس القواعد
  • -السعيد من لازم التقوى
  • -انهيال الابتلاء على المؤمن
  • -يريد اختبارك ليعرف أسرارك
  • -اجتلاب الصالح ودفع المؤذي
  • -من تأمل عواقب المعاصي رآها قبيحة
  • -لا يصلح الأنس إلا بملازمة التقوى
  • -كتمان الأمور فعل الحازم
  • -الاحتراز من الذنوب
  • -ندر من تطرقه البلايا مع التقوى
  • -لا ينال لذة المعاصي إلا سكران الغفلة
  • -إنما عزلة العالم عن الشر
  • -للذنوب عواقب سيئة
  • -اعرفوا عظمة الناهي
  • -تسأل الله حاجاتها وتنسى جناياتها
  • -ما عرف الله ولا من خاف منه
  • -المعرفة التي توجب الرضا والصبر
  • -صفة العارف
  • -لا تبع عز التقوى بذل المعاصي
  • -ثبتت حكمة الله في حكمه وملكه
  • -أعجب الأشياء مجاهدة النفس
  • -البدار البدار قبل الفوات
  • -تخليط أرباب الآخرة
  • -أنفع المشايخ في صحبته العامل بعلمه
  • -إن الله عز وجل يمهل ليبلو صبر الصابر
  • -الجمع بين العلم والمعاملة
  • -نعوذ بالله من طول الأمل
  • -أخذ الإشارات من الأشعار
  • -الورع الأخذ بالأحوط في اتقاء الشبهات
  • -إن العقوبة بالمرصاد
  • -اجتهاد العاقل فيما يصلحه لازم
  • -لو صحت النفوس لذابت من خوف الله أو لغابت في محبته
  • -الواجب الصبر وإن كان الدعاء مشروعا
  • -زاد الصبر
  • -المدعو مالك حكيم
  • -رتبة العلماء على الزهاد
  • -أصلح الأمور الاعتدال في كل شيء
  • -الفكر يدل على أشرف المقامات
  • -ما أكمل العلم والمال في المؤمن
  • -الفقه أفضل العلوم
  • -على العاقل أن يحذر الهوى
  • -آفة الصداقة الحسد
  • -من أحسن فيما مضى يحسن فيما بقي
  • -الشره في تحصيل الأشياء يفوت مقصودها
  • -إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة
  • -من عرف جريان الأقدار ثبت لها
  • -الابتلاء لمعرفة الصبر وإظهار الفضل
  • -عليكم من العمل بما تطيقون
  • -لا خير في لذة من بعدها النار
  • -لذتا الحس والعقل
  • -تعليم حفظ العلم
  • -أعظم المحن الاغترار بالسلامة بعد الذنب
  • -للباطل جولة وللحق صولة
  • -البلاء على العارف
  • -ميزان العدل تبين فيها الذرة
  • -ابتعد عن أسباب الفتنة
  • -البشر كلهم في حرب
  • -الدنيا فخ والجاهل يقع بأول نظرة
  • -للذنوب تأثيرات قبيحة
  • -من يتوكل على الله فهو حسبه
  • -نظف طرق الإجابة من أدران الذنوب
  • -الاستعداد للموت
  • -الحذر من المعاصي
  • -من عظم الله عظم الله قدره
  • -ملازمة مجلس الإنابة
  • -دموع الندم تطفئ نيران الذنوب
  • -اقبل نصحي يا مخدوعا بغرضه
  • -حسن جزاء من خاف مقام ربه
  • -المحنة على من طلب اللذة من طريق الحرام
  • -الحق عز وجل أقرب إلى عبده من حبل الوريد
  • -على الإنسان ألا ينافس بلذات الدنيا
  • -معاذ الله إنه ربي
  • -قطع أسباب الفتن
  • -من بالغ في الاحتراز من المعاصي سلم
  • -البلايا على مقادير الرجال
  • -اللازم في العالم طلب المهم
  • -إذا صح قصد العالم استراح من التكلف
  • -الدنيا دار ابتلاء واختيار
  • -العالم الذي يتكسب يصون عرضه ودينه
  • -الهوى يسوق إلى العصيان
  • -التكسب والقناعة
  • -مدار الأمر كله على العقل
  • -الواجب على العاقل أن يتبع الدليل
  • -أكل الأرباح في الصبر
  • -الرقائق والنظر في سير الصالحين
  • -لا حرج في الترخص ما لم يخرق إجماعا
  • -احتياج الخلق بعضهم إلى بعض
  • -عليك بالقناعة مهما أمكن
  • -قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
  • -الأحمق يتقاوى على الله
  • -السعيد من ذل لله
  • -الاقتداء بصاحب الشرع
  • -جاء الدخل من الفلسفة والرهبانية
  • -أعوذ بالله من صحبة البطالين
  • -التصنيف المفيد ومراحل عمر العالم
  • -العادات غلبت على الناس
  • -الواجب على العالم صيانة علمه
  • -ثمرات العلم
  • -أصلح المقامات التوسط
  • -علو الهمة
  • -لا بد من مغالطة ليتم العيش
  • -في تعليم التدبير
  • -بادر موسم الزرع
  • -المؤمن بين الخوف والرجاء
  • -عدد أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
  • -اللغة منطق العرب
  • -العاقل ينظر في العواقب، والغافل لا يرى إلا الحاضر
  • -الآمال أكبر من الآجال
  • -ما أقل من يعمل لله خالصا!
  • -اعملوا فكل ميسر لما خلق له
  • -وفي أنفسكم أفلا تبصرون؟
  • -العلماء حفظة الشريعة
  • -العاقل من يحفظ جانب الله عز وجل
  • -الأصول والصور
  • -تحصيل المرادات لا يتم إلا بالاحتيال
  • -في حفظ السر
  • -ما رأيت أصعب على النفس من الحفظ للعلم!
  • -العزلة إنما هي للعالم والزاهد
  • -الاستعداد للموت
  • -على العاقل أن يكف عن التطلع إلى ما لا يطيق
  • -لذة العاقل ولذة الجاهل
  • -أصل كل محنة قياس صفات الخالق على صفات المخلوقين
  • -كل نفيس يكثر التعب في تحصيله
  • -المؤمن هو الكامل الإيمان
  • -أضر ما على العوام المتكلمون
  • -الأجساد إلى البلى والأوراح إلى راحة
  • -حفظ اللسان
  • -حكمة الله أوفى من كل حكيم
  • -على المؤمن التصبر مهما أمكن
  • -الغفلة المحمودة والغفلة المذمومة
  • -من راءى الخلق عبدهم وهو لا يعلم
  • -كل المعاصي قبيحة
  • -التحذير من الإعجاب بالنفس
  • -الغضبان كالسكران لا يؤاخذ بما يقول
  • -لا ينبغي أن تعادي أحدا
  • -كامل العقل من يتلمح العواقب
  • -بقدر صعود الإنسان في الدنيا تنزل مرتبته في الآخرة
  • -أكثر الناس يمشون مع العادة
  • -الكمال عزيز
  • -من أراد السلامة ما عرف التكليف
  • -من الابتلاء العظيم إقامة الرجل في غير مقامه
  • -العالم الذي يجمع المال من وجوه قبيحة
  • -من عرف شرف الوجود يحصل أفضل الموجود
  • -البدار البدار فقد قرب الرحيل
  • -رضا الرسول صلى الله عليه وسلم عن ربه
  • -أكثر شهوات الحس النساء
  • -كل شخص شغله الله بفن
  • -علم الحديث هو الشريعة
  • -مسند الإمام أحمد فيه الصحيح وغيره
  • -الأنفة من الرذائل
  • -قد تبغت العقوبات، وقد يؤخرها الحلم
  • -أسعد الناس من له قوت بقدر الكفاية
  • -التجلد عن المصائب
  • -منازل المؤمنين في الآخرة على قدرهم
  • -الجزاء على قدر العمل
  • -الحكمة من أخذ الجزية
  • -ينبغي للعالم أن يأخذ طرفا من كل علم
  • -الكبر والحسد يغطيان نور العقل
  • -من الصالحين من غلب عليه الرفق ومنهم من غلب عليه الخوف
  • -العلم معرفة الأصول
  • -سبب تنغيص العيش فوات الحظوظ العاجلة
  • -عد منع الله إياك عطاء لك
  • -التعلل بالأقدار
  • -الشريعة هي الطريق
  • -لا مرحبا بسرور عاد بالضرر
  • -ليس للأمل منتهى ولا للاغترار حد
  • -سبب تخليط العقائد قياس الحاضر على الغائب
  • -ليكن هم العاقل إقامة الحق والرضا به
  • -لا تضيع لحظة من عمرك
  • -الإعراض عن الله سبب الهموم والغموم
  • -ما العيش إلا في الجنة
  • -على من صحب سلطان أن يكون ظاهره وباطنه سواء
  • -الحرص والأمل
  • -كبير السن ينكح الصغيرة
  • -العاقل من راقب العواقب
  • -ليس إلا المعرفة بالجملة
  • -العجب لمن يترخص في المخالطة
  • -من البله أن تبادر عدوا بالمخاصمة
  • -الخلاص من المحن بالتوبة والدعاء
  • -العلماء وأقسامهم والجهال وأقسامهم
  • -السلف تشاغلوا بالقرآن والعلم
  • -الحزم في كتمان الحب والبغض
  • -لا تظهر بغضك لمن تبغضه
  • -خادم السلطان يخشى على دينه ودنياه
  • -من أنف الذل تجافى عن منن الأنذال
  • -يتضمن وصية للشباب
  • -ضرر علم الكلام على العوام
  • -أشد الناس جهلا منهوم باللذات
  • -الهوى والتسويف والاغترار بالرحمة
  • -الإعراض عما يحرك الفخر والزهو والعجب
  • -العزلة حمية
  • -أسباب الهداية
  • -عجبت لمن يعجب بصورته وينسى مبدأ أمره
  • -نصائح لأهل العلم وطلابه
  • -زيارة المقابر ومفاوضة الكتب
  • -صفات أولياء الله
  • -يبذلون العرض دون الغرض
  • -الإنفاق في بناء المساجد والأربطة
  • -الرياء يضيع العمل
  • -متى وقع الترخص حمل إلى غيره
  • -حكمة الخالق وراء العقول
  • -من أوغل في السن فليعتبر بما فقد
  • -متى تكامل العقل فقدت لذة الدنيا
  • -من قدح في البعث قدح في الحكمة
  • -تجلي الخالق سبحانه
  • -عالم معاند وجاهل مهمل
  • -للنفس ذخائر في البدن
  • -زهاد زماننا أهل رياء ونفاق
  • -على المؤمن أن يصون نفسه
  • -على المؤمن أن يحترز مما يمكن وقوعه
  • -السعيد من اهتم لحفظ دينه وقنع من الدنيا باليسير
  • -الموفق من طلاب العلم
  • -التثبت والمشاورة
  • -من لم يحترز بعقله هلك بعقله
  • -بإنعامك المتقدم أتوسل إليك
  • -المحمود من الأشياء المتوسط
  • -إذا أردت أن تصادق أحدا فاختبره
  • -العجب لمطلق يؤثر القيد ومستريح يؤثر التعب
  • -إذا تم علم الإنسان لم يدل بعمله
  • -الخوف بعد التوبة
  • -نعوذ بالله من سوء الفهم
  • -نعوذ بالله من رياء يبطل أعمالنا
  • -الدنيا وضعت للبلاء
  • -تحذير العلماء من مخالطة السلاطين
  • -جمهور الناس خرج من ربقة العبودية
  • -عاقبة الصبر الجميل جميلة
  • -الإحسان إلى الزوجة عمل الرجال
  • -من أراد اجتماع همه فعليه بالعزلة
  • -لا تسبوا الدهر
  • -زيادة الثواب في الآخرة بقدر العمل في الدنيا
  • -الأمر بحفظ السر
  • -تسبيح المتيقظين
  • -لا يصفون الاشتغال بالآخرة إلا بالانقطاع عن الخلق
  • -يدوم طيب القلب بدوام التقوى
  • -همة المؤمن متعلقة بالآخرة
  • -كمال الصورة اعتدالها
  • -الحق منزه عن العبث
  • -من اضطر أن يعظ سلطانا تلطف معه
  • -الحق لا يشتبه بباطل
  • -السعيد من انتبه لنفسه
  • -ما يسلي عن الدنيا ويهون فراقها
  • -وهب الله تعالى العقل للإنسان ليثبت عليه الحجة
  • -ليتزود العبد على قدر طول السفر
  • -وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها
  • -النفس لا بد لها مما تتشاغل به
  • -اللهم أرنا الأشياء كما هي
  • -الفائدة في خلق ما يؤذي
  • -كلما أوغلت الفهوم في معرفة الخالق تاهت في محبته
  • -في سبب تبذير الولاة
  • -تحديث العوام بما لا تحتمله قلوبهم مخاطرة
  • -الرجل هو الذي يحفظ الحدود ويخلص العمل
  • -حب الصيت
  • -خلق الإنسان ومعه الحسد
  • -أعظم الضرر كثرة النساء
  • -قليل العقل لا يرجى خبره
  • -النظر في العواقب شأن العقلاء
  • -يظهر إيمان المؤمن عند الابتلاء
  • -لذات الدنيا في ضمنها أكدار
  • -من تبع العقل سلم
  • -العجب لمؤثر شهوات الدنيا
  • -رؤية النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
  • -العلم كثير والعمر قصير
  • -العاقل العالم يسير بين رفيقين: العلم والعقل
  • -متى استقام باطنك استقامت لك الأمور
  • -المحق لا يطلب إلا الأرفع
  • -الاشتغال بصورة العلم دون حقيقته ومقصوده
  • -للفقيه أن يطالع من كل فن طرفا
  • -همم القدماء من العلماء
  • -أثر قلة العقل وترك إعماله
  • -رب سر ظهر فكان سبب الهلاك
  • -عاشق العلم
  • -البدن كالراحلة إن لم يرفق بها لم تصل بالراكب
  • -إذا تكامل العقل قوي الذكاء والفطنة
  • -من رزق اليقظة ينبغي أن يصابر لنيل الفضائل
  • -لابد من مخالطة بمقدار
  • -من سار مع العقل أمكنه أن يتمتع من الدنيا
  • -عيش الصديقين وعيش البهائم
  • -مقصود الموضوعات وحكمها والمراد منها
  • -في مخالطة الأمراء
  • -العاقل من عمل بمقتضى الحزم
  • -هلك الهالكون لقلة الصبر عن المشتهي
  • -من رزق همة عالية يعذب بمقدار علوها
  • -المصيبة العظمى رضا الإنسان عن نفسه
  • -"فصل ينبغي تأمله:" الجزاء بالمرصاد
  • -محاسبة النفس قبل أن تحاسب
  • -عداوة الأقارب صعبة
  • -المؤمن العاقل لا يلتفت إلى حاسده
  • -ملاحظته من أهم الأشياء
  • -أحوال الناس في العيد تشبه أحوالهم يوم القيامة
  • -يتضمن نصيحة للعلماء والزهاد
  • -تخليط بعض العلماء والعباد
  • -جعل الله لأحوال الآدمي أمثلة ليعتبر بها
  • -إنما فضل العقل بتأمل العواقب
  • -هيهات أن يصح الدين مع تحصيل اللذات
  • -تفاوت الناس في الفهوم
  • -لذة الدنيا شيبت بالنغص
  • -من حيل إبليس
  • -اغتنام الزمان
  • -في معاشرة النساء
  • -فضل القناعة
  • -التسليم للحكيم
  • -من تلمح أحوال الدنيا علم أن مراد الحق اجتنابها
  • -العاقل يدبر بعقله عيشته في الدنيا
  • -المقدمة
  • -تميز الآدمي بالعقل
  • -معرفة الله بالدليل أول ما ينبغي النظر فيه
  • -تدبير اللطيف عبده الضعيف
  • -اجتهد ما دام في الوقت سعة
  • -النظر في حقيقة الدنيا
  • -لا تيأس من الخير
  • -العزلة أصل كل خير
  • -اقتنع تعز
  • -متى صحت التقوى رأيت كل خير
  • -سمو الهمة إلى الكمال
  • -الحفظ رأس المال والتصرف ربح
  • -من أعرض عن العمل منع البركة
  • -على قدر انتفاعك بالعلم ينتفع السماعون
  • -عليك بقراءة هذه الكتب
  • -حسن المدارة
  • -أد إلى كل ذي حق حقه
  • -إننا من أولاد أبي بكر الصديق رضي الله عنه
  • -الفهارس العامة